高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山(shān)流水是什(shén)么意思是高山流水比(bǐ)喻知音难遇或乐曲(qū)高(gāo)妙的(de)。

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高山流水是(shì)什(shén)么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么(me)意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高山(shān)，时若流水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领会其(qí)中的含(hán)意(yì)。

　　后(hòu)来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近(jìn)代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山(shān)崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神怡(yí)，在一旁(páng)早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发(fā)出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼，便又继(jì)续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在(zài)曲调之中，1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱钟子期在(zài)一旁听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻(jùn)无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听(tīng)出它的意旨和(hé)情趣(qù)，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的(de)功夫实在是(shì)太高(gāo)明了，您所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语(yǔ)言表达(dá)，于是就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐(lè)，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高山(shān)流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山(shān)流1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的(de)是上(shàng)面一(yī)个杯子底下会(huì)有很多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯子流露(lù)杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧(ba)推出的(de)，吸(xī)引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们(men)会推出自己(jǐ)店里的特色然后(hòu)给这个特色(sè)其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自(zì)己的店里(lǐ)来消费。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意(yì)思是采耳，采耳是(shì)一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是(shì)就地取材，一(yī)支竹签，一(yī)根(gēn)细棍(gùn)子(zi)，就是简单的(de)掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位的群体，在巨大(dà)的工作压(yā)力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延(yán)深(shēn)方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面，都有(yǒu)了(le)实(shí)质性的(de)突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明末(mò)清初时，采(cǎi)耳开始流(liú)入民(mín)间，并融入到了(le)传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没(méi)，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更是大(dà)街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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