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室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留(liú)清白在人间的意思是什么(me),粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句

  即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà),甘(gān)愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

  出自明代(dài)于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物言(yán)志,采用(yòng)象征手法,字面上是咏(y室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过ǒng)石灰,实(shí)际(jì)借物喻人(rén),托(tuō)物寄怀,表现了诗人高(gāo室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过)洁的理想。

《石灰(huī)吟(yín)》原诗

  千锤万(wàn)凿(záo)出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形式(shì))。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数次(cì)的锤(chuí)击开凿(záo),形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词(cí),形(xíng)容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲(xián):好像很(hěn)平常的事情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑(hún):亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间的(de)意(yì)思?

  意(yì)思是:即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过一身(shēn)清白(bái)留在人世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤万凿(záo)出深山(shān),烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕,要留清白在人间。

  译文:石(shí)灰石只有经(jīng)过千万次(cì)捶打才能从深山里(lǐ)开采(cǎi)出来,它(tā)把熊熊(xióng)烈火的焚(fén)烧当做很平常的一件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿,形容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好(hǎo)像很(hěn)平常(cháng)的事情。

  若:好(hǎo)像、好似(shì);等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色(sè),又比喻(yù)高尚的节操。

  人(rén)间:人(rén)世间。

  

  扩展资料(liào):

  首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不(bù)容易(yì)。

  次句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当(dāng)然是指烧炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在(zài)写(xiě)烧炼(liàn)石灰石,它似乎(hū)还(hái)象征着(zhe)志士仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的考验,都从(cóng)容不迫,视若(ruò)等闲(xián)。

  第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn),而“浑(hún)不(bù)怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神(shén)。

  至于最后(hòu)一句“要(yào)留清(qīng)白(bái)在人(rén)间(jiān)”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁(jié)清白的人。

  作(zuò)者(zhě)于谦为官廉(lián)洁正直(zhí),曾平反冤狱,救灾赈荒(huāng),深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗被俘。

  于(yú)谦(qiān)议立(lì)景帝,亲自率兵固守北京,击(jī)退(tuì)瓦剌,使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英(yīng)宗复(fù)辟后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民族(zú)英雄(xióng)。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于(yú)谦(qiān)生平(píng)和人(rén)格(gé)的真实(shí)写照。

  此诗(shī)通篇用(yòng)象征手销塌法(fǎ),以物比(bǐ)人,把物的性格(gé)和人(rén)的性格熔铸成一体。

  言(yán)在物,而意在(zài)人,不言人而人在其中,似呼(hū)之即出。

  风(fēng)格豪迈,气势(shì)坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力(lì)。

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