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一山放过(guò)一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么(me)诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人(rén)杨(yáng)万(wàn)里创作(zuò)的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什么(me)上山艰难下(xià)山(shān)容易，骗得(dé)人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于(yú)作者善于从日常生活里人(rén)们(men)习见的现象中，敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的(de)经验，并用通俗生动而又富(fù)于理趣的(de)语言(yán)表现出来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句(jù)当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的整个上山(shān)过程，以及对所历(lì)艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便(biàn)往往(wǎng)把下岭看(kàn)得(dé)容(róng)易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这(zhè)种普遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默(mò)的(de)风(fēng)趣。

　　行人陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处心自中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念(niàn)进行解释(shì)。

　　本(běn)来，上山(shān)过程(chéng)中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过(guò)程(chéng)中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山(shān)放过一(yī)山(shān)拦”的(de)形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人(rén)布置了(le)一个(gè)迷(mí)人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行人(rén)的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处(rán)大(dà)悟，也都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物描写和生动形象的(de)比喻(yù)，通(tōng)过写(xiě)山区行路的感受(shòu)，说明一个具有普遍意义(yì)的(de)深刻(kè)道理：人们无论(lùn)做什(shén)么事(shì)，都要对(duì)前进道路上(shàng)的困难作好充(chōng)分的估(gū)计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首中“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子规(guī)得得(dé)向(xiàng)人啼”意(yì)思是(shì)正是路上的行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县(xiàn)，历太(tài)常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西(xī)派(pài)，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说(shuō)从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前来(lái)爬(pá)山(shān)的人(rén)白(bái)白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群(qún)山(shān)的包(bāo)围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什(shén)么上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地(dì)名，当今在(zài)今皖南(nán)山区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与(yǔ)余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也(yě)指(zhǐ)清晨(chén)起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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