登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼是出自(zì)：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可(kě)是远处(chù)的人却能(néng)看见(jiàn)的。

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　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能(néng)看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须臾之所(suǒ)学也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而望矣(yǐ)，不如登高之博(bó)见也。

　　登高(gāo)而招(zhāo)，臂非加(jiā)长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子(zi)生非(fēi)异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾(céng)经一天到晚地冥(míng)思苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到(dào)高处(chù)见得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见(jiàn)；

　　顺(shùn)着(zhe)风(fēng)喊(hǎn)，声音并(bìng)没有加(jiā)大，可是听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车(chē)马的人，并不(bù)是脚走得(dé)快，却可(kě)以达到(dào)千里之外(wài)，借助(zhù)舟船(chuán)的人，并不善(shàn)于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重要代表人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于人”为统治阶(jiē)级辩(biàn)护的思想，而荀子却认为：人力(lì)能征(zhēng)服自然，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为(wèi)战(zhàn)国末(mò)期(qī)的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析(xī)：本文围绕(rào)“学(xué)不(bù)可以已”这个中心(xīn)论点(diǎn)，从学习的意(yì)义、作用、态度等(děng)方面，有条理、有(yǒu)肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量(liàng)运用比(bǐ)喻(yù)来说明(míng)道理(lǐ)，是这(zhè)篇文(wén)章的特色(sè)。

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