相委而去的(de)委的(de)古义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃(qì)的。

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相委而(ér)去的委的古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而(ér)去(qù)的(de)委的古义和今义各(gè)是什么

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家(jiā)君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出(chū)自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的场景，告(gào)诫人们办事(shì)要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈(chén)元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无信(xìn)；对子(zi)骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝(cháo)文学(xué)家刘(liú)义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们办几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了事要讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元(yuán)方维护(hù)父亲尊严(yán)的责任感和无畏(wèi)精神(shén)。

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