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独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义

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  比喻就是将(jiāng)彼物比此物,二者具有(yǒu)相似性。

  拟人就是把(bǎ)事物人格化,将本来不具备(bèi)人动作和(hé)感情的(de)事物变成和人一(yī)样具(jù)有动作和(hé)感情的样子。

二者(zhě)区(qū)别

  1.本体(tǐ)的表现(xiàn)形式不同(tóng)。

  比喻(yù)的本体可(kě)出现可不出(chū)现,比拟的本体(tǐ)必须出现(xiàn)。

  2.喻体是具(jù)体的(de)事物,可以(yǐ)确(què)认(rèn)。

  拟(nǐ)体不是(shì)具体事物,不(bù)能确(què)认。

  3.修辞(cí)目的不同(tóng)。

  比喻的目的偏重于帮助读(dú)者认识(shí)或明(míng)白某种事(shì)物。

  比拟的目的侧重于抒发某(mǒu)种情感,使读者受到感染,进而产生某种感情。

比喻(yù)与拟人例(lì)子

  比喻

  就是将彼物比此物,二者具有相似性。

  例如:天(tiān)上的白云像棉花。

  很显然,这个例(lì)子是比喻句(jù),因为这个句子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花(huā)”和(hé)比喻词“像(xiàng)”。

  通(tōng)过例子,可以知(zhī)道判(pàn)断一个句子是不是(shì)比喻句,不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了,而(ér)是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人(rén)格化,将本来(lái)不(bù)具(jù)备人动作和感情的事(shì)物变成和人一样具有(yǒu)动作(zuò)和感情的样(yàng)子。

  拟人就是把(bǎ)物当人写,赋予(yǔ)物以人的(de)动(dòng)作行为或思想情感。

  如:小草偷偷地(dì)从(cóng)土里钻出来,嫩嫩的(de),绿绿的。

  这个句子(zi)就是采用拟人的修辞手(shǒu)法,一(yī)个“钻”更加形象生动地展现(xiàn)了小(xiǎo)草(cǎo)旺盛的生(shēng)命力(lì)。

常见写作手法

  夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联(lián)想、想象、抑扬结合、点面结合(hé)、动静(jìng)结合、叙(xù)议结(jié)合、情(qíng)景(jǐng)交融、衬托对(duì)比(bǐ)、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象(xiàng)征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬(chèn)、虚实相生(shēng)、实写(xiě)与虚(xū)写、托物(wù)寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文(wén)中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区(qū)别

    导语(yǔ):比喻(yù)和比拟,都是加强语言形象(xiàng)性的修辞(cí)手段,但它们是两种(zhǒng)不(bù)同的修辞方(fāng)式。

  下面是我整理的作(zuò)文中常(cháng)见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的(de)区(qū)别(bié)的相(xiāng)关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是(shì)物的人(rén)化或人的物化或把甲物(wù)拟(nǐ)作乙物,具有思(sī)想的跳跃性,能使(shǐ)读者展开想象的翅膀(bǎng),捕捉(zhuō)它的意境,体(tǐ)味(wèi)它的深意。

  

     比拟分为拟(nǐ)人和(hé)拟物(wù)。

  

    独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义 比拟离不(bù)开联想(xiǎng)和想象(xiàng)。

  

     比拟(nǐ)是根据本体事物(wù)和(hé)拟作事物之间的可拟性,借助(zhù)联想和(hé)想象而形成(chéng)的(de)辞格,因(yīn)此(cǐ)联想(xiǎng)是通向比拟的(de)桥梁,想象是比(bǐ)拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很(hěn)强的感(gǎn)情色彩(cǎi),是作者用自己(jǐ)自然流(liú)露的(de)强烈感(gǎn)情去感染读者(zhě)的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯的想像,把(bǎ)物当成人来写,或把人(rén)当成物来写,或把甲(jiǎ)物当成乙物(wù)来写。

  

     比喻:比喻 就是打(dǎ)比方,是(shì)用本质不(bù)同而又有相似点的事物描绘(huì)事物或说(shuō)明道理的辞格(gé)。

  

     拟人:把事(sh独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义ì)物人格化(huà),把本(běn)来不具(jù)备人的一些动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人(rén)一(yī)样的。

  

     拟人(rén)就包括(kuò)在比(bǐ)拟(nǐ)之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作(zuò)用不(bù)同.比(bǐ)喻是用(yòng)与本体事(shì)物有(yǒu)相(xiāng)似点的(de)另一(yī)事物作比也就是打比方;一定得有相似点,通过相衡辩袜(wà)似点使本体同喻(yù)体联系起来,唤起人们的联(lián)想,使人(rén)更具体地(dì)惑知事(shì)物。

  比拟即(jí)模拟,它是用乙事(shì)物(wù)具有的特性(包括称渭、动作(zuò)、行为等)写甲(jiǎ)事物,或者说是把乙事(shì)物的特(tè)性强(qiáng)加于甲事(shì)物。

  乙事物般(bān)是有生(shēng)命(mìng)力的(de),能(néng)活动,有(yǒu)感情的(de);它比甲事物具体实在(zài),于是本来(lái)较(jiào)抽(chōu)象(xiàng)、不太(tài)实在的事物变得具体(tǐ)实(shí)在了,当然就增添(tiān)了语言的生动性。

  

     总(zǒng)结:由咐激此可(kě)见,比喻强调(diào)的是甲乙(yǐ)两物的相(xiāng)似性,而比(bǐ)拟却是利(lì)用它们之间的(de)不同特(tè)性(xìng),使(shǐ)两体融为(wèi)一体,这是区别比(bǐ)喻和(hé)比拟(nǐ)最重要的标志。

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