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然则全国之(zhī)事的(de)然则(zé)是(shì)什么意思(sī)，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全(quán)国之事”的“然则(zé)”是连(lián)词(cí)，意思(sī)是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样，那(nà)么全(quán)国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：一老河兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河(hé)中失石，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲(chōng)石，其反激之(zhī)力(lì)，必于石下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至(zhì)石之半，石(shí)必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转(zhuǎn)。

　中国的国粹有哪些　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地(dì)中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得(dé)于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则(zé)全(quán)国之事，但知(zhī)其一(yī)，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全(quán)文层次明(míng)晰，其行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧(jù)性的情节(jié)中发(fā)掘出日(rì)子(zi)中的道理。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚和普通人(rén)相同，由(yóu)于对外界事(shì)物的知(zhī)道有(yǒu)限，依照惯(guàn)例思(sī)想划着几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺(shùn)着河(hé)流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不(bù)到；

　　可是学者依照自己(jǐ)从(cóng)书本上学来的(de)常识进行推理也不(bù)正确(què)，他的一套理论(lùn)或许能让世(shì)人(rén)暂(zàn)时服气，可(kě)是现(xiàn)实仍(réng)是现(xiàn)实，依照学者的理论和办法向地(dì)下发掘，必定(dìng)也(yě)是(shì)找不到(dào)石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河(hé)流(liú)打交道，对河(hé)流(liú)的(de)水、石、泥(ní)沙等(děng)习性有中国的国粹有哪些更详尽(jǐn)的(de)了解，因而(ér)能得出正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找到了石(shí)兽。

“然则全国之(zhī)事中的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代(dài)文学家(jiā)纪(jì)昀(yún)创造的一(yī)篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求中国的国粹有哪些之下(xià)贱，固(gù)颠；求之地(dì)中，不更颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之岩(yán)山事，但知其一，不知(zhī)其二(èr)者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当(dāng)然(rán)张(zhāng)狂(kuáng)；在石(shí)兽淹没的当地寻觅它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话（去寻(xún)觅），公然在(上游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已然这样(yàng)那么全(quán)国的(de)事，只知道表(biǎo)面现(xiàn)象，不(bù)知(zhī)道(dào)底子道(dào)理的状况有许多，莫(mò)非能够(gòu)依(yī)据某(mǒu)个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章用简(jiǎn)练(liàn)的言语叙述了一则十分(fēn)有教育含义(yì)的寓言故事，讴歌了赋(fù)有(yǒu)实践经(jīng)验的老河(hé)兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒(rú)道(dào)学的自以为高(gāo)超。

　　关于人们的思想和知道具有较大(dà)的(de)启(qǐ)示和指导含义。

　　全(quán)文层次明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽(shòu)的(de)搜索作业(yè)打开(kāi)，在戏剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘出日子中(zhōng)的(de)道(dào)理。

　　庙里的(de)讲学(xué)家和普通人相同，由于(yú)对外界(jiè)事物的(de)知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯例(lì)思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当(dāng)然是找(zhǎo)不到。

　　可(kě)是学者依(yī)照自己从书本上学来的(de)常(cháng)识(shí)进(jìn)行推(tuī)理也不正确，他的一套理论或(huò)许能让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实(shí)，依照学者的理(lǐ)论和办法向地掘(jué)胡下发掘，必定(dìng)也(yě)是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交道，对(duì)河(hé)流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解(jiě)，因(yīn)而能得出正确(què)的定(dìng)论(lùn)：石(shí)头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公(gōng)然(rán)找(zhǎo)到了(le)石兽。

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