都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安(ān)了长(zhǎng)柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的(de)十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红(hóng)木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关(guān)系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下方是(shì)一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美观大方的(de)外形(xíng)，琴身由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹(wén)路和(hé)图案，显得美观大方(fāng)，且极具(jù)民(mín)族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都(dōu)塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(m抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来íng)箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木(mù)夏(xià)乌(wū)热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古(gǔ)筝的(de)音色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南疆一带(dài)，主要(yào)用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在(zài)十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦(xián)，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应(yīng)用，后经(jīng)过不断(duàn)发展改进(jìn)，不但(dàn)丰富了(le)演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的(de)打击乐器之一(yī)，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到(dào)烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套(tào)分大中小(xiǎo)三(sān)组(zǔ)，每(měi)组两个(gè)，一(yī)奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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