赶尸是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术(shù)和白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就(jiù)是属于白巫术(shù)的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们(men)在电(diàn)视(shì)上经(jīng)常(cháng)看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什(shén)么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料(liào)得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸(shī)，并(bìng)不是如(rú)电视(shì)剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自(zì)己动的(de)，而是(shì)由背尸人(rén)背在身(shēn)上走动的。很多人可(kě)能把背尸(shī)人误以为(wèi)是(shì)死(sǐ)者了，其实这些背尸人(rén)身(shēn)上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在(zài)一(yī)个大(dà)黑炮里边(biān)，头上带一顶(dǐng)非常大的(de)草帽(mào)子，从很远的地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面(miàn)部(bù)轮廓都(dōu)很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁(shuí)呢？其实(shí)他们(men)就是一个术士，在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他(tā)们(men)引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人(rén)两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这(zhè)些人身(shēn)上都带着一(yī)些特制的东(dōng)西，比如(rú)说(shuō)头(tóu)目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方式均码一般是什么码，均码一般是什么码数(shì)又是做何而来(lái)呢？
这还(hái)要从很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候(hòu)外(wài)出远门(mén)，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会(huì)回到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就想出了这(zhè)样的(de)一个方(fāng)法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的一个方式，那就(jiù)是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭(bì)塞，想要把死在异(yì)乡的(de)尸体运(yùn)回到(dào)故乡(xiāng)的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财(cái)物，同时也创造出了(le)这一类(lèi)职业。这些人利均码一般是什么码，均码一般是什么码数用特(tè)殊的(de)方式，将亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现(xiàn)在所说(shuō)的(de)湘西赶尸。而(ér)在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌(jì)讳，他们(men)大多数(shù)称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发(fā)现(xiàn)古(gǔ)代的这些方(fāng)式和电(diàn)视剧里(lǐ)的(de)有异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里(lǐ)的那些恐怖(bù)情节，不免让(ràng)人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其实是并(bìng)不可怕的，只是心理(lǐ)作(zuò)用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下(xià)三(sān)法各(gè)有不(bù)同，且法术也分(fēn)为高中(zhōng)低。上法是由当时最(zuì)厉害(hài)的道(dào)士做法，让死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到(dào)目(mù)的(de)地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术了。而中法是(shì)将(jiāng)死(sǐ)者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四(sì)肢用药(yào)物(wù)做(zuò)防腐(fǔ)处理以后，有背尸(shī)者背到(dào)目的地，然后前(qián)面有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟邪的(de)东西，这也是(shì)一(yī)个(gè)最(zuì)通用的(de)一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解释了(le)，看完(wán)了(le)上法和中法以后，相信(xìn)你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸均码一般是什么码，均码一般是什么码数最上乘(chéng)的(de)法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书(shū)上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就要(yào)对尸体进行一系(xì)列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然(rán)后再用符压住(zhù)死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人(rén)的三(sān)魂七(qī)魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符(fú)，然后再(zài)用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍(jí)观看，小编(biān)在这里就不(bù)一一做解释(shì)了。反正最后道(dào)士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不来了。所(suǒ)以在(zài)古(gǔ)代的(de)时(shí)候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃(líng)铛以后，人们听到了(le)这个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是(shì)闭门不(bù)出，以免打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听(tīng)说(shuō)过而(ér)已。我们(men)要相(xiāng)信科学。而至于(yú)这(zhè)个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行了(le)，不(bù)要太(tài)在意，也不要太当真(zhēn)。

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