关于大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思(sī)以及(jí)大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，大漠孤烟(yān)长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思，长河落日(rì)圆的出处，长河落日圆上一句是(shì)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐(táng)代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗(shī)如下(xià)：单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫(máng)无(wú)边的沙(shā)漠，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之上，那(nà)远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真(zhēn)传神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用(yòng)一(yī)肆(sì)纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及(jí)旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释(shì)：一指少数民(mín)族(zú)附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为典属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代称居(jū)延海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地(dì)理志》），故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出使，实际上无(wú)需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯(kū)蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云(yún)古(gǔ)代边(biān)防(fáng)报(bào)警(jǐng)时(shí)燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮，平(píng)安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去(qù)三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流(liú)经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧关，此处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意(yì)谓在途中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的(de)身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际(jì)上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行(xíng)目(mù)的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句(jù)包(bāo)含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利(lì)，流露出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生(shēng)活(huó)，同时也(yě)表达了诗(shī)人由(yóu)于被(bèi)排(pái)挤而产生的(de)孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的游子，这(zhè)里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只(zhǐ)用了(le)十个(gè)字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将正在(zài)燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非(fēi)也(yě)；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说不(bù)出来(lái)的意(yì)思(sī)，想去却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话(huà)》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞(sāi)题(tí)材的诗篇(piān)，但其(qí)作品最主要的(de)则为(wèi)山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思，大(dà)漠孤(gū)烟长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆的出处，长河落日圆上一句(jù)是(shì)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字(zì)才能(néng)状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的(de)沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上(shàng)作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句子(zi)，它其(qí)实是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃(rán)起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了(le)景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一指少数(shù)民族附属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居(jū)延(yán)：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均(jūn)言王(wáng)维(wéi)路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代(dài)诗(shī)歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三(sān)十里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河(hé)；一(yī)说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并不经过萧关(guān)，此处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安(ān)西(xī)、安北等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问边(biān)关，路(lù)经(jīng)的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了(le)作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目的和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联(lián)两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表达(dá)了(le)诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是(shì)暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉(sù)使臣(chén)：首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一(yī)联(lián)，写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的(de)风光，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一(yī)个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物(wù)香菱(líng)之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何(hé)直？日(rì)自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有口里说不出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无(wú)理(lǐ)的(de)，想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过(guò)一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的