死人体重实验(yàn)是真(zhēn)的(de)吗(ma)，麦克杜格尔曾经在《纽约(yuē)电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文时报(bào)》和一些医学杂志上发表：在人离(lí)开人世的那一刻，其体(tǐ)重和死(sǐ)前电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文(qián)比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄(yǎn)奄一息的病人，在他(tā)们死后的那(nà)一(yī)霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦(mài)克杜格尔在相同的情(qíng)况下对15条狗进行了测量(liàng)，结果发(fā)现它们的(de)体重并未发生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得出(chū)了一个结论：人的灵魂有重量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜测还(hái)促(cù)生(shēng)了一部电影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵(líng)魂的重(zhòng)量。仅(jǐn)仅(jǐn)通过对六个病人的实验就得出这样(yàng)的结论(lùn)显然是不严谨的，而且(qiě)通过(guò)体(tǐ)重(zhòng)的减(jiǎn)轻(qīng)就得(dé)出人(rén)是有灵(líng)魂(hún)的，有些像是从已知(zhī)推未知，显电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文然也是缺(quē)少逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的原因是多种多样的，仅仅是(shì)因为灵魂(hún)的(de)重(zhòng)量这(zhè)一个可能性吗(ma)？

很(hěn)明显这个实验带有严重的先(xiān)入为主，这点微(wēi)小的重量(liàng)灵魂能承(chéng)受(shòu)我们一(yī)生的(de)意义吗(ma)？当然(rán)是不能够的(de)，人生重(zhòng)要(yào)的是(shì)当(dāng)下，未知的(de)事情(qíng)、灵魂的事情都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至(zhì)是没有意义的。我们(men)一直(zhí)都在疑惑人(rén)到底为什么活着(zhe)，总是(shì)很难找到生(shēng)命的意义，有些人甚至(zhì)迷(mí)失(shī)在生命的(de)意义当(dāng)中选择了自杀(shā)。生命(mìng)的意义并不在于灵魂(hún)，而是在于内心，能够能让自己觉得生活是充(chōng)实的。

今天的我们是否感到自己是幸(xìng)福的，今天(tiān)的生(shēng)活是空前的繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办法(fǎ)更繁荣了(le)，不(bù)仅仅是(shì)物(wù)质生活(huó)的(de)繁(fán)荣(róng)，还有(yǒu)就是网络生活(huó)的繁荣(róng)，越来越多的人都是生活在网(wǎng)络世界的(de)汪洋(yáng)大海(hǎi)中(zhōng)，网络中的我们是有灵魂的(de)吗。大多(duō)是没有的吧(ba)，因为网络(luò)世界(jiè)都是(shì)虚(xū)拟的(de)，但同时又(yòu)是那样(yàng)的真(zhēn)实。现在人们(men)都(dōu)是一个个(gè)忙(máng)碌的工作者，倒(dào)像是真的(de)失去了灵魂。

灵魂(hún)到(dào)底指的是什么，应(yīng)该是自我对世界(jiè)的(de)感(gǎn)知(zhī)，自己(jǐ)对(duì)自己的(de)判(pàn)断，今天的我(wǒ)们(men)又有多(duō)少(shǎo)时候是主动的做(zuò)自己喜欢(huān)做、想(xiǎng)要(yào)做(zuò)的事情，都是在被时代的浪潮推着向前走，即(jí)使(shǐ)是我们的灵魂都不(bù)一定能够自己做主(zhǔ)。没有人知(zhī)道死之后的(de)事(shì)情，所(suǒ)以(yǐ)才会有各种各样的假说，并且看(kàn)上去还非常合理(lǐ)，关键就看人们能(néng)不(bù)能(néng)接受。

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