京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的(de)男性角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年(nián)以上男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”，除担(dān)任(rèn)报台(tái)，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南(nán)戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来(lái)，按(àn)照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可分为(wèi)安(ān)工老生或(huò)称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反(fǎn)其(qí)意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作(zuò)，同时又(yòu)接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸(xī)收了一(yī)些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合(hé)，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直(zhí)至民国(guó)得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文(wén)化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展(zhǎn)，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步(bù)形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的(de)涂(tú)面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具(jù)有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员一(yī)起出现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的历史，但与其(qí)他戏(xì)曲(qū)相(xiāng)比(bǐ)，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面部的表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一(yī)种类型的(de)人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要(yào)按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为(wèi)采用(yòng)某(mǒu)些色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的(de玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次)脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的(de)色画(huà)方法，基(jī)本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中角色(sè)的五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上(shàng)的特征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由(yóu)简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特(tè)色的(de)、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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