龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)？是(shì)中国神(shén)话传说中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于(yú)龙有(yǒu)几个爪以及龙有几个爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒(mǎng)有几个(gè)爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的区别(bié)，古(gǔ)代龙有几个爪等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙(lóng)是双根的(de)。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有(yǒu)些(xiē)像马的头。

　　故(gù)事中最(zuì)常提到的颜色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是巨大的爪(zhǎo)子，类似(shì)于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足为(wèi)三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说中的(de)神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象(xiàng)征(zhēng)，中国(guó)人都以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族(zú)亦有受中华龙文化影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能隐(yǐn)，能细(xì)能(néng)巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋(qiū)分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来(lái)的龙的形象(xiàng)，相比最初(chū)的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就(jiù)象古(gǔ)代皇帝的九五(wǔ)至(zhì)尊，所以皇帝身(shēn)上都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封建社(shè)会，衣(yī)服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地(dì)位就更(gèng)低(dī)。

　　皇(huáng)族里虽(suī)然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的(de)衣(yī)服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的颜色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙(lóng)的人文精神(shén)

　　一个民族的文化是这个(gè)民族(zú)精神的载(zài)体，多(duō)姿多彩的龙(lóng)文(wén)化中，从中也可(kě)看出(chū)古(gǔ)代中国人的人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中(zhōng)国人的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个发(fā)展阶(jiē)段主要是通(tōng)过(guò)内部(bù)创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的(de)龙(lóng)艺术形态，从无角(jiǎo)到(dào)有角(jiǎo)，从无翼到有翼(yì)，从无足到有(yǒu)足，可看出(chū)龙形(xíng)象(xiàng)是经(jīng)过(guò)不断创(chuàng)新而形成的。

　　综(zōng)合(hé)精神。

　　龙的(de)形象(xiàng)是古代中国(guó)人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬(pá)行动物的优长(zhǎng)而形成(chéng)的(de)。

　　龙(lóng)文化的综合(hé)性还表现在长期的发(fā)展过程中，龙不断吸收外来(lái)的优秀艺术元素，从而(ér)使其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收了印(yìn)度佛教中狮(shī)子的形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了(le)龙的权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩，与古代中国人(rén)的包容(róng)精神分不开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的发展(zhǎn)过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的(de)冲击，但中国人(ré青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么n)并没有将其拒之门外，而是包容(róng)与(yǔ)改造，形成了(le)中国化的(de)龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代(dài)中(zhōng)国(guó)人描述(shù)的龙形象来看(kàn)，龙具(jù)有很强的进取精(jīng)神。

　　龙的(de)活动空(kōng)间十分(fēn)广阔，能(néng)上九天，能(néng)潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发(fā)向上，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是一(yī)往无前、势不(bù)可(kě)挡、无所畏(wèi)惧的(de)。

　　这些都(dōu)是(shì)古代龙(lóng)开(kāi)拓(tuò)进取精(jīng)神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国(guó)龙的(de)艺术形象是独一(yī)无二的(de)，与龙有关(guān)的种(zhǒng)种(zhǒng)文化(huà)现象也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒(rú)教、道(dào)教和佛(fú)教有着密不可分的关(guān)系，但始终保持着相对的独立性(xìng)，不(bù)附属于任何一种宗(zōng)教(jiào)。

产生背景(jǐng)

　　早期(qī)社会生产(chǎn)力低下，人(rén)们(men)青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么在严酷的自然环境里生存(cún)，还不能独立的(de)支(zhī)配自(zì)然力，也不能解释(shì)自(zì)身来(lái)源，对自(zì)然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人类更强大的(de)自然或超自(zì)然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾形成的(de)时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生(shēng)于成(chéng)纪，徒(tú)治陈仓，都于(yú)陈，在位一百五(wǔ)十年，传(chuán)十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭(wèi)河谷地(dì)进入关中(zhōng)，出(chū)潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋山(shān)、太行(xíng)山东(dōng)迁，而后折向东(dōng)南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与(yǔ)仰韶文化(huà)古遗址的分(fēn)布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵着中国人所重(zhòng)视的天(tiān)人合一(yī)的(de)宇宙观(guān)；仁者爱人互(hù)主体观的诉求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从性(xìng)质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣物或神(shén)灵来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统(tǒng)治(zhì)阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝(dì)王说成(chéng)是龙(lóng)神(shén)的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护(hù)统治(zhì)。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形(xíng)式表(biǎo)现对(duì)龙(lóng)的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神(shén)话传(chuán)说、竞技(jì)活动等方式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中国(guó)龙

　　中国(guó)龙文化具(jù)有鲜明特色(sè)。

龙一共有(yǒu)几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪不(bù)等。

　　这(zhè)是因为(wèi)当时龙象征着权力，而随着中央集权的(de)加(jiā)强，天子对权力象征的看重(zhòng)更高了，于是(shì)就把龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以区分除了(le)天子之外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天子对臣民们的(de)压制力。

　　在(zài)最(zuì)早(zǎo)的时(shí)候，三爪、四爪龙(lóng)象征着地位重(zhòng)要(yào)的人，而后面(miàn)天子注重(zhòng)自己(jǐ)的(de)威严后，给自己(jǐ)定(dìng)了五爪龙的标志，青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么然后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙(lóng)则(zé)是(shì)此外(wài)的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时与中国频(pín)繁(fán)往来，大量学习中(zhōng)国文化(huà)，促进了(le)其社会进步。

　　如日本的(de)传统建(jiàn)筑(zhù)和传统服饰其实完全就是中国唐代时(shí)的样(yàng)子。

　　而在那个时(shí)候(hòu)，中(zhōng)国的龙都是(shì)三爪(zhǎo)，日本也(yě)就只能从中国引进三(sān)爪的(de)龙。

　　在(zài)中国出现(xiàn)四爪龙后，已经(jīng)开始(shǐ)闭关(guān)锁国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高(gāo)丽，一直到清(qīng)末前都是中(zhōng)国的附属国，当中(zhōng)国统治者(zhě)开始用五(wǔ)爪龙(lóng)图(tú)案的时候(hòu)，自然不可能(néng)让属国和自己平起平坐，於(yú)是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传(chuán)说中(zhōng)的动物）_百(bǎi)度百(bǎi)科

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