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公(gōng)生(shēng)明廉(lián)生威的意思(sī)是什(shén)么，公生明廉生威什么意思,结合实际谈谈看法,面试(shì)题(tí)

　　公生(shēng)明廉(lián)生威的意思是为(wèi)官公正，才(cái)能使政(zhèng)治(zhì)清明；

　　为官清廉，才能在百姓中树立(lì)威信。

　　据王克煜等(děng)学者考证这是一则明清官吏(lì)引以自戒的座右铭，出自明朝山东巡(xún)抚年富之手。

　　最先立此(cǐ)言为碑的明(míng)代泰安知州顾景(jǐng)祥一(yī)生为官清正廉明(míng)。

　　后山东巡抚年富用楷体书《官箴》刻(kè)石，作为自己为官清正廉(lián)明，刚直(zhí)不阿(ā)的座右(yòu)铭。

　　朱镕基同志曾在多次讲(jiǎng)话中(zhōng)引用这段名(míng)言(yán)。

　　原文：吏不(bù)畏吾严而畏吾廉(lián)，民(mín)不(bù)服吾能(néng)而服吾(wú)公。

　　廉则吏不敢慢，公则(zé)民不敢欺。

　　公生明，廉生威。

　　释(shì)义：官吏不怕我严厉，而(ér)害怕我廉洁。

　　百姓不服我(wǒ)的才能，而服我的(de)公正(zhèng)。

　　为政清廉，官吏就不敢有所(suǒ)怠慢；

　　办事公正，百姓就不敢有所欺瞒。

　　为官公正，才能使政治清明；

　　为官清廉(lián)，才能在(zài)百姓(xìng)中树立威信。

公生明，廉生威是什么意(yì)思？

　　这里所说(shuō)的公，简单理解就是以公(gōng)心取得下级或同(tóng)级的(de)信(xìn)任。

　　领导进行(xíng)决策和处理事情的前提之一就是从(cóng)绝(jué)大多数人的利益出(chū)发，为大(dà)多(duō)数人说(shuō)话，立场公悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词正，不偏不倚。

　　这种(zhǒng)处事态度，必然受到广大群众的(de)拥护，威望由此(cǐ)而生。

　　领导除(chú)加强道德修养和能力锻(duàn)炼之外，还必须掌好权，用好(hǎo)权，一(yī)言(yán)出而万民(mín)齐。

　　待人处事不公(gōng)，即使(shǐ)本事再(zài)大，能力再强，领导也会丧失其影(yǐng)响力和(hé)感召力，群众也会不(bù)买(mǎi)账。

　　因此(cǐ)，领导必须加强自身(shēn)修养(yǎng)，以公(gōng)正得民颤正隐心，以身正(zhèng)树公正，努(nǔ)力建立起鱼水情(qíng)深的上下级关系。

　　廉洁向来(lái)是为人尊(zūn)崇的一种美德，在我(wǒ)国历(lì)史上，几(jǐ)乎各个朝代的(de)为官之道都有“廉(lián)”的要求(qiú)。

　　虽然真正(zhèng)做到者不多(duō)，但凡是为(wèi)人敬仰的清官，无一不(bù)是(shì)廉洁自(zì)律(lǜ)的(de)。

　　“廉生威”，表现为廉(lián)洁清(qīng)租榜样作用所产生的吸引(yǐn)力、凝聚(jù)力(lì)和号召力。

　　领(lǐng)导应是(shì)廉洁(jié)自律，率先垂范的。

　　许多(duō)优秀(xiù)领导一生洁身自好，廉洁奉公(gōng)。

　　这种廉洁(jié)榜样茄厅(tīng)的作(zuò)用是无穷的。

　　“公生明、廉生威”。

　　廉洁是每个领导的天(tiān)职和道(dào)德(dé)的重要(yào)体(tǐ)现，更是对(duì)领导的起码要求。

　　廉洁(jié)就是经济上清廉，在(zài)品德上端正(zhèng)，在经济生活和精神生活中做到一(yī)尘不染(rǎn)。

　　如果(guǒ)领导做不(bù)到这一(yī)点，那么他在下属面前就(jiù)不(bù)能树起(qǐ)自己的威望和威信。

　　领导还要靠自己的成(chéng)绩为自己(jǐ)壮威。

　　创实绩，留业绩，这是领(lǐng)导发展事业的(de)落脚点(diǎn)，是下属评价领导的(de)重(zhòng)点，也是一个领导多(duō)方面素(sù)质(zhì)的(de)综合体(tǐ)现。

　　领导(dǎo)把一个单位的工作搞好了(le)，下级自然会认为你有本事，是好(hǎo)领导(dǎo)。

　　下属最重(zhòng)实效，领(lǐng)导光(guāng)是洁身自好，不干工作，或整天忙忙(máng)碌碌，没(méi)业绩，下级充其量说你是“好(hǎo)人(rén)”，决不会说(shuō)你是好官。

　　作为领导，千道(dào)理、万道理，业绩才(cái)是硬道理。

　　如(rú)果业绩平平(píng)，山河(hé)依旧，甚(shèn)至成(chéng)事(shì)不足，败事有余，不仅无(wú)威望(wàng)可(kě)言，还要被群众责骂。

　　领导(dǎo)的实绩不只是关乎个人(rén)形象，更(gèng)是凝聚人心的关键。

　　领导的(de)威望，在(zài)很大程度上取决于你为单位(wèi)创造了多(duō)大的悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词(de)财富，业绩非常大，那么(me)，你就自(zì)然而然地赢得了(le)大家的仰慕。

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