高(gāo)山流水是什么意思(sī)服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么(me)意思是高山流水(shuǐ)比喻知音难遇或乐曲高妙的。

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高(gāo)山流水是什(shén)么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其(qí)中的含(hán)意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏(zòu)的《流(liú)水》是近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的(de)古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟子(zi)期(qī)也正在附近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了(le)，听到(dào)高潮时(shí)便情不自禁地发出了(le)由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意(yì)在曲(qū)调之(zhī)中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯(bó)牙(yá)又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太(tài)高明了(le)，您(nín)所说的跟我心水浒传史进的主水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些里想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知(zhī)音，并约(yuē)好第二年再(zài)相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得(dé)知钟子期不(bù)久前(qián)已经因(yīn)病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语(yǔ)言表达(dá)，于(yú)是就摔破了自(zì)己从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平生难得的(de)知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流(liú)水余音(yīn)绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面一个杯(bēi)子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露(lù)杯子(zi)从(cóng)上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的(de)，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)也好饭(fàn)店也好他们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色其一个(gè)优(yōu)雅的(de)名字，来吸(xī)引更(gèng)多的顾客到(dào)自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业(yè)术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民(mín)间的(de)掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般(bān)都是就地取材(cái)，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代(dài)流(liú)行(xíng)于川蜀发达(dá)的(de)地区(qū)，越(yuè)是有(yǒu)社会地(dì)位的群体，在巨(jù)大的工作压力下，似乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的(de)不(bù)断发展，采耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方面，还是(shì)在兴起李和领域(yù)方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融入到(dào)了(le)传(chuán)统理(lǐ)发行业，在(zài)战火纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被湮没，得到了(le)保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的(de)必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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