粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)要留清白(bái)在人间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)后一句

　　出自明代于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字(zì)面(miàn)上是咏石(shí)灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿(záo)，形(xíng)容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色(sè)，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人间的(de)意思(sī)？

　　意(yì)思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文(wén)：石灰石只有(yǒu)经过千万(wàn)次(cì)捶打才能从深山(shān)里开采出来，它(tā)把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕(pà社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面)，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌体裁(cái)的(de)一种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不(bù)容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当(dāng)然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三(sān)字，又使人感到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰(huī)石(shí)，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面(miàn)临着(zhe)怎样严(yán)峻的考验，都从容(róng)不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我(wǒ)们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句(jù)“要留(liú)清白在人间(jiān)”，更(gèng)是作(zuò)者在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人(rén)格的真实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销(xiāo)塌法，以物(wù)比人，把(bǎ)物(wù)的(de)性格(gé)和人的性格熔(róng)铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在物，而(ér)意在人(rén)，不言人而(ér)人(rén)在其中(zhōng)，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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