祸(huò)患常积(jī)于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译(yì)是“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰的。

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祸(huò)患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多困于(yú)嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美所溺翻(fān)译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所溺爱的(de)人或(huò)事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫(mò)能与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰(shuāi)也(yě)，数(shù)十伶人困(kùn)之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患(huàn)常积于(yú)忽微，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗(zōng)强(qiáng)盛的(de)时候(hòu)，普天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到他衰败的时(shí)候，几(jǐ)十个伶(líng)人围(wéi)困他，就自(zì)己丧命(mìng)，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常(cháng)常是由(yóu)微(wēi)小的事情积累而(ér)成的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺(nì)嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美爱的(de)人或事困扰(rǎo)，难道(dào)只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳修创作(zuò)的(de)一篇史论。

　　此(cǐ)文(wén)通过(guò)对五代时(shí)期的后(hòu)唐盛衰过程的具(jù)体分析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡(wáng)身”和(hé)“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的(de)结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决(jué)于“人事”，借以告诫当时北宋(sòng)王(wáng)朝执政者要吸取历史教训，居安思(sī)危(wēi)，防(fáng)微(wēi)杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决(jué)定于人事(shì)。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡的过程，以史(shǐ)实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法(fǎ)上(shàng)，采用先扬后抑(yì)和对比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功(gōng)时意气之盛(shèng)，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前后对(duì)照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结(jié)合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多(duō)姿(zī)，感(gǎn)染力很强，成为历来传诵的佳作。

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