公元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什么年代(dài)是两种(zhǒng)说法，一(yī)说是(shì)公元(yuán)1年-公(gōng)元99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么(me)年代

　　世纪(jì)，指(zhǐ)计算年(nián)代的单位(wèi)。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常是指连续(xù)的(de)一百年(nián)。

　　当用来计算日子时，世纪通常从(cóng)可以(yǐ)被100整除的(de)年(nián)代或此后(hòu)一年开始，例如(rú)2000年(nián)或2001年(nián)。

　　这种奇(qí)数(shù)的纪(jì)年法来(lái)自于耶稣纪元后，其(qí)中的1年(nián)通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年(nián)到公(gōng)元(yuán)2000年(nián)，因(yīn)此2001年是21世纪的(de)第一(yī)年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年，如果按照这种定义的话(huà)，2000年(nián)则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公(gōng)元一世纪发(fā)生(shēng)的历史大(dà)事(shì)：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西(xī)汉自汉(hàn)武帝以(yǐ)后(hòu)，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝(dì)皇(huáng)后王政君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王(wáng)政君为凭(píng)借，最初(chū)装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结名(míng)士(shì)和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近(jìn)，出身贵(guì)贱(jiàn)，他一概收用，让他(tā)们做官。

　　为了(le)收买人心，他把从自己(jǐ)封(fēng)邑里(lǐ)收来的钱和(hé)粮，都拿出(chū)来(lái)赠送给宾客，而(ér)自(zì)己家里却过着十(shí)分俭朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死后，王莽(mǎng)官居大司马，以太后名(míng)义执掌军政(zhèng)大权(quán)，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平(píng)帝做(zuò)皇(huáng)后，渐渐(jiàn)在朝中大(dà)权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月(yuè)，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求(qiú)让(ràng)他(tā)代天(tiān二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音)子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从(cóng)这一要(yào)求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇(huáng)帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立(lì)年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴(yīng)”，以效仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代(dài)汉称(chēng)帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三(sān)年），梓潼人哀(āi)章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策(cè)书》，伪托(tuō)汉(hàn)高(gāo)祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到高(gāo)帝祠庙接(jiē)受铜(tóng)匮(kuì)，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在(zài)未(wèi)央宫(gōng)前殿，即天子位，定国(guó)号为(wèi)“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的托古改(gǎi)制、篡汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎(hǔ)观会议(yì)是东汉章帝(dì)时召集大夫、博(bó)士、议郎(láng)、郎官(guān)和诸(zhū)生在白虎观召开(kāi)的一次讨论儒家经(jīng)典的(de)学术(shù)会议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时，董仲(zhòng)舒提出“罢(bà)黜百家(jiā)，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝(cháo)君(jūn)主的统治思(sī)想支柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒(rú)学学派传承不(bù)同，对于儒家经典的(de)版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石(shí)渠阁(gé)会议”加以统一(yī)，但是经历王莽新朝的战(zhàn)乱(luàn)之后，各(gè)家的歧(qí)异再次抬(tái)头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中元元年（公(gōng)元56），宣布(bù)图谶于天下，把谶纬之学正式(shì)确立为(wèi)官方的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒(rú)学(xué)与谶纬(wěi)之学进(jìn)一步结合起来(lái)，汉(hàn)章帝(dì)建初四年（公元79），召集各地著名儒(rú)生于洛阳(yáng)白虎观，讨论五经异(yì)同，这就是历史上有名的(de)白虎(hǔ)观会议。

　　白(bái)虎观于当时乃(nǎi)是(shì)朝廷修缮儒学之所。

公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公元(yuán)1世二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年(nián)时间，包括这(zhè)两个(gè)年份。

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