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抗日战争胜利的时间是哪一年,抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年

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世界四(sì)大文(wén)化名人是哪4个,世界四大文化名(míng)人不包括谁

  世界四大文化名人包括(kuò)屈(qū)原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)、威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)。世界(jiè)四大文(wén)化名人

  1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四(sì)位(wèi)世(shì)界文化(huà)名(míng)人。

  他(tā)们是(shì)中国的(de)屈原,波(bō)兰的天文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期最(zuì)重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈原(yuán)是中国(guó)历史上一位(wèi)伟大(dà)的(de)爱国诗(shī)人,中国浪漫主义文(wén)学的奠基人,“楚(chǔ)辞”的创立(lì)者和代表作(zuò)家,开辟了“香(xiāng)草(cǎo)美人(rén)”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的(de)辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响(xiǎng)。

  屈原作品的(de)出现,标志着(zhe)中(zhōng)国(guó)诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的新(xīn)时代(dài),其(qí)主(zhǔ)要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之一,《楚辞》中最(zuì)著名(míng)的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

哥白尼

抗日战争胜利的时间是哪一年,抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年  尼(ní)古(gǔ)拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥(gē)白(bái)尼40岁时,他提出了日心(xīn)说,否定了(le)教会的权威,改变了人类对自然对自身的看法。

  当时(shí)罗马天主教廷认为他的日心说(shuō)违反(fǎn)《圣经》,哥白尼仍(réng)坚信日心说,并认为日(rì)心说与其并无矛(máo)盾(dùn),并经过长(zhǎng)年的(de)观察和(hé)计算完(wán)成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯(bó)雷(léi)出生(shēng)于(yú)法国中部的(de)希农城,十(shí)几岁后,拉伯雷(léi)接受了宗教教育,进修(xiū)道(dào)院(yuàn)当了修士(shì)。

  期间(jiān)开始学习希腊文(wén),来了解希(xī)腊(là)和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷(léi)进大(dà)抗日战争胜利的时间是哪一年,抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年学(xué)攻读医学,用(yòng)了两个月的时间(jiān)获得(dé)了学士学(xué)位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部出版,次年出版(bǎn)第二部,虽然受到(dào)民众欢迎,但(dàn)被法院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利(lì)埃大学(xué)的(de)博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证的保护下(xià),拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国(guó)王(wáng)死去,小(xiǎo)说又被列为禁书(shū),拉伯雷被迫外逃,直(zhí)至1550年才获(huò)准回到法(fǎ)国。

  回国后的拉(lā)伯雷在(zài)学校教书,教书期间,他完成(chéng)了《巨人(rén)传》的第四部和第(dì)五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在华人社(shè)会常尊(zūn)称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国(guó)文学史上(shàng)最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大(dà)的作家,全世(shì)界最卓越的文学家之(zhī)一。

  德国的狂飙运(yùn)动(dòng)也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的(de)旗帜前进(jìn)的(de)。

  歌德(dé)说:“我读到(dào)他的第一页(yè).就使我一生(shēng)都属于他了。

  读(dú)完(wán)第(dì)一部,我就像一个生下来的盲人,一(yī)只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬间(jiān)使我的双(shuāng)眼看到(dào)了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚在马克思(sī)的心目(mù)中所占(zhàn)的(de)位置(zhì)也是(shì)独一(yī)无二的,没有任何(hé)其他作家可以与之相比。

  在马克思的著(zhù)作中(zhōng),仅以(yǐ)数量来说,引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处之多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚(yà)是马克(kè)思科学研究过程中从(cóng)始至终的(de)最好伴(bàn)侣。

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