赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不一样。把内脏掏(tāo)空(kōng)萱草用竹杆挑的(de)是解(jiě)放前已经失传了(le)赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也(yě)就没有这行(xíng)了(le)。古时赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法是(shì)一种蛊术(shù)，科学的说法是(shì)寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的(de)寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门(mén)别(bié)派(pài)，各自有(yǒu)各自(zì)的方法，但万变不(bù)离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药(yào)物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的(de)电流给(gěi)特定的神(shén)经带动(dòng)还未(wèi)完(wán)全死亡的(de)肌(jī)肉收缩(suō)就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通(tōng)过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避(bì)并不是(shì)最初的想法，因为也有(yǒu)听到了反(fǎn)而过来(lái)看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大战，而是在《山海经大(dà)荒(huāng)西(xī)经》中就有(yǒu)记(jì)载：有巫(wū)山者。有壑(hè)山者(zhě)。有金门之山(shān)，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的人(rén)回家的方式，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在(zài)四川三星(xīng)堆中发现(xiàn)的(de)一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身体(tǐ)各个部位(wèi)通过(guò)钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚下(xià)是一(yī)个(gè)铁(tiě)质(zhì)的滑轮，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一(yī)般赶尸(shī)的人都会(huì)背一(yī)个(gè)篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在(zài)完全(quán)不一样，那个时(shí)候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现目的，由(yóu)于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会(huì)唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就(jiù)是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此(cǐ)道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特别(bié)是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父(fù)母，到底有(yǒu)没有赶尸(shī)这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的(de)传统(tǒng)思想，一(yī)旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那么(me)不(bù)管(guǎn)隔的多远也要想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回家(jiā)乡，因为(wèi)古人认(rèn)为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使得(dé)魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样的(de)传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通(tōng)发达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多(duō)地方之间(jiān)还隔着高山(shān)峻岭(lǐng)，要是想把尸体运(yùn)送回去(qù)，会(huì)特(tè)别费(fèi)工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在(zài)古人的思想里(lǐ)，这样既(jì)能(néng)将尸体运(yùn)回去，又能让死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也(yě)是电(diàn)视(shì)剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了(le)，有招(zhāo)魂铃(líng)的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目(mù)的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不(bù)一定是(shì)在犯人的(de)老家(jiā)，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体就得(d1分钟前刚刚哪里发生了地震é)运(yùn)回犯人(rén)的(de)老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派人去(qù)送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工明确(què)的(de)，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一(yī)个人负责(zé)引路，而且两个(gè)人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在(zài)荒郊野外(wài)，是不能去有(yǒu)人居住(zhù)的地方，有(yǒu)人意外在野(yě)外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的(de)赶尸(shī)人(rén)跟湘西(xī)赶尸(shī)人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更(gèng)神秘一些，在(zài)湘西(xī)流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方(fāng)处决的、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡(wáng)的(de)人，这三种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡(wáng)的，比如得了离奇怪(guài)病、投河(hé)上(shàng)吊、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么(me)人(rén)能(néng)从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人都能(néng)做的(de)，赶(gǎn)尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这(zhè)个(gè)条(tiáo)件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选(1分钟前刚刚哪里发生了地震xuǎn)，需要(yào)进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让(ràng)一(yī)个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转(zhuǎn)，然后突然(rán)喊停，被测试者(zhě)，若是能正常(cháng)分辨(biàn)东南西(xī)北(běi)，那么(me)就过关。

第(dì)二项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重担(dān)，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并(bìng)送(sòng)到指(zhǐ)定的(de)地点(diǎn)，就表(biǎo)示测试者体力达(dá)标。

第三项测试(shì)：就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来(lái)，表示(shì)测试者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡(fán)是能经过这三个测试的(de)人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有？
很多人可(kě)能(néng)会疑(yí)惑(huò)，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并(bìng)没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是跟(gēn)湘西的(de)地理环境(jìng)有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但是在其他地方是没有这(zhè)样的地方的(de)。

第二(èr)，其(qí)他地方，一般是不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在(zài)湘西，大(dà)路都是绕(rào)村的(de)，这样(yàng)赶尸人压(yā)根就不用进(jìn)村。

第三，其(qí)他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被(bèi)冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于有这些因素，所(suǒ)以在其他(tā)地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样(yàng)去(qù)赶尸，再远都可以通(tōng)过交(jiāo)通工(gōng)具来(lái)完成(chéng)。

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