徐太志恶魔事件(jiàn)发生在(zài)1994年，想要(yào)知(zhī)道这件(jiàn)事情的经过，首先我(wǒ)们必(bì)须(xū)要来(lái)了(le)解了(le)解徐太志到底是(shì)一个怎(zěn)样的人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算得上是名气非常大的(de)前辈了(le)，并且(qiě)在徐太志的身(shēn)上还有一种魅力是让人莫名其(qí)妙的被(bèi)吸引(yǐn)的，这(zhè)种特殊的(de)感情导致徐太志即便已经隐退多(duō)年(nián)，大家还是(shì)会对他印象深刻，既然徐太志是(shì)这么一位(wèi)有(yǒu)魅力的人(rén)，那他是怎么和恶魔事(shì)件扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔就会(huì)让人有害怕的(de)感(gǎn)觉，徐太志和这种事情(qí乌鲁木齐海拔多少米高ng)扯(chě)上关系(xì)让人感到很恐(kǒng)惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和(hé)朋(péng)友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中(zhōng)都(dōu)有徐太(tài)志加入的痕迹(jì)，可(kě)惜最后乐队(duì)也都(dōu)逃不过解散成员各奔前(qián)程的命运(yùn)，一(yī)直到(dào)90年(nián)代，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子们”，这个组合(hé)开(kāi)创了韩国偶像组合和流行舞曲的(de)新(xīn)时代，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组合，是(shì)韩国偶像的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐(xú)太(tài)志的恶魔事件其实是说他在(zài)1994年(nián)发表(biǎo)过组(zǔ)合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到(dào)诅(zǔ)咒的(de)杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量(liàng)最(zuì)少(shǎo)的一(yī)张，就是(shì)这张专辑让徐太志(zhì)不再是大家(jiā)口(kǒu)中(zhōng)的歌手和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最让韩(hán)国人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐太志的音乐不再是(shì)单纯的“聆听(tīng)”角度而是(shì)作为“分析和批判的对象”存在，他这样的(de)歌手应(yīng)该不会有第二(èr)个了(le)。

恶魔事件就是从徐(xú)太志的歌曲传出(chū)来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关(guān)于“徐太(tài)志的音乐(lè)倒过来(lái)听，传达了撒旦的信(xìn)息”的传闻在(zài)全国扩散(sàn)着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带(dài)分解后(hòu)，将(jiāng)卷筒(tǒng)换向反方向(xiàng)插进，然后用(yòng)卡(kǎ)带录音机收听《教室理(lǐ)念(niàn)》的话(huà)就会听到(dào)“血不足(zú)”这样的声音(yīn)。尽管徐(xú)太(tài)志本人极力否认，但一部分宗教人士还是认为(wèi)这首歌(gē)曲(qū)是赞(zàn)扬(yáng)撒旦的(de)意思(sī)，认为(wèi)徐太志是恶(è)魔中(zhōng)的恶魔。

事(shì)实上这(zhè)样的(de)说法完全是(shì)没(méi)有依(yī)据的，就是三人(rén)成虎的传言(yán)所造成(chéng)大家心里一定的心(xīn)理暗示，徐(xú)太志身上确实有(yǒu)一(yī)种魅(mèi)力会让人莫名其(qí)妙(miào)的被他吸引，但因此就说他(tā)是恶魔就有点太不科学的(de)，说白了大(dà乌鲁木齐海拔多少米高)家(jiā)还是(shì)都喜欢凑(còu)热闹(nào)罢(bà)了，一点会引起争议(yì)的新闻被放大都会给当事(shì)人造成(chéng)无法挽回的(de)后果与影响(xiǎng)，以(yǐ)后大家(jiā)如果再(zài)碰上一(yī)些匪(fěi)夷所(suǒ)思(sī)的(de)传(chuán)闻，还是要多思考思(sī)考(kǎo)再决定(dìng)要不要(yào)站(zhàn)队。

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