扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原(yuán)文是(shì)“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固(gù)，乃书(shū)所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能改心以事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者(zhě)死有余(yú)罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的(de)手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪(guì)下，他不跪碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别(guì)，弘范马上像(xiàng)客人一样接(jiē)待(dài)他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能保护(hù)国(guó)家，还教唆人家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被攻破了(le)，军营中大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了(le)不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之(zhī)作，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈(qū)的(de)精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富(fù)的想象力(lì)，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句(jù)话(huà)比喻拯救事物于危险(xiǎn)的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是(shì)当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)的代表之作，作(zuò)者在文(wén)章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格以高度(dù)肯(kěn)定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨(kuà)元、明、清、民(mín)国昂昂(áng)而来(lái)，并(bìng)将踏着无(wú)穷(qióng)的(de)岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无法(fǎ)延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文是“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍父母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事(shì)皇上，将(jiāng)不(bù)失(shī)为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死而二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没(méi)能保(bǎo)护国家(jiā)，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家(jiā)聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为宋朝做事那(nà)样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人(rén)臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文(wén)天(tiān)祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕(mù)者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字(zì)，通过对史实(shí)的(de)运用和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)的出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”的(de)出处是(shì)《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话(huà)比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方(fāng)的代表之作，作(zuò)者(zhě)在文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪(jì)，一个不朽(xiǔ)的生命，从南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏(tà)着无(wú)穷(qióng)的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把(bǎ)杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人(rén)们指(zhǐ)望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法延(yán)续(xù)赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著(zhù)名(míng碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别)的爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)。

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