大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其实是(shì)具体描写进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木(mù)，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行诗(shī)，记(jì)述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称(chēng)负责外交事(shì)物的官(guān)员(yuán)为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代(dài)称居延(yán)海，在(zài)今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般注本像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的均(jūn)言王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实(shí)际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而(ér)林(lín)庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国(guó)直(zhí)到居(jū)延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是(shì)唐(táng)代(dài)边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云(yún)：“及(jí)暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至(zhì)，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西(xī)并(bìng)不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北(běi)边(biān)疆置安西、安北等六大都护(hù)府(fǔ)，其(qí)长官称都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途(tú)中遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的(de)属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使判官，实际(jì)上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行目的和(hé)到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘(huì)了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流(liú)露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活(huó)，同时也表达(dá)了(le)诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大(dà)漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所(suǒ)往(wǎng)之(zhī)处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子(zi)，这里却是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十(shí)个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国(guó)维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林(lín)木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找两个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意(yì)思，想去却是(shì)逼真(zhēn)的(de)；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作(zuò)，如(rú)《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西(xī)），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军(jūn)陷长安(ān)时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为山(shān)水诗，通(tōng)过(guò)田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神(shén)，有独(dú)特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思是(shì)“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

　　关(guān)于大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思以(yǐ)及大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，大漠孤烟长河落(luò)日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思，长河落日圆的出处，长河(hé)落(luò)日圆上一句(jù)是等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处独(dú)起的一(yī)股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤(gū)单(dān)，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日，这(zhè)里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所作的(de)一首纪行(xíng)诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存其(qí)国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属国的简称，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物(wù)的官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐(táng)代(dài)称居(jū)延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额(é)济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖(xiá)境(jìng)在居延(yán)泽(zé)一(yī)带(dài)。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解：一(yī)云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能(néng)是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三(像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的sān)十里，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河(hé)，这条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑(yí)即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通讯(xùn)的(de)骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵(bīng)赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西(xī)北(běi)边疆置(zhì)安西(xī)、安(ān)北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大(dà)都护一人，副都护(hù)二人，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破(pò)单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西节(jié)度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河(hé)西(xī)节度使判官，实(shí)际(jì)上(shàng)是(shì)将王(wáng)维(wéi)排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十(shí)六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此行(xíng)目的和(hé)到达(dá)地点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两句(jù)包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出(chū)对(duì)都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了(le)边塞生(shēng)活，同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处(chù)是：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一(yī)联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直(zhí)？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不(bù)出来的(de)意思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材(cái)的诗篇(piān)，但(dàn)其作品最主要的(de)则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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