还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经(jīng)下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但(dàn)在这(zhè)个特殊的(de)夏日却突然响起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再一(yī)次火了(le)。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌(gē)词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡(jī)，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自古公公号(hào)威名”等(děng)等，被听众们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎(láng)的(de)那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等(děng)人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带(dài)脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在二十(shí)年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子报仇(chóu)，二(èr)十年(nián)不晚(wǎn)，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着这(zhè)样重的(de)普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等(děng)人的视频下留(liú)言，其留言热度堪比(bǐ)人(rén)家(jiā)本身，那英评(píng)论区更是(shì)成了(le)重灾区，短短几天留(liú)言更是突拙荆是什么意思，拙荆是什么意思(tū)破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露(lù)一个很爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更成了(le)某(mǒu)种复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地(dì)听完这首歌，或(huò)许会有(yǒu)不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的(de)只是(shì)为了揶揄(yú)所谓(wèi)的那(nà)些人吗？

我们先来(lái)了(le)解一下(xià)这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个(gè)故(gù)事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥(jì)误入到一个(gè)叫做(zuò)罗(luó)刹(shā)国的地方，这(zhè)里(lǐ)的(de)人有一(yī)个很(hěn)奇怪(guài)的(de)特点，那就是以丑为美(měi)，各(gè)种观(guān)点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的(de)少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥(jì)只能(néng)戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带着(zhe)面具生活的马骥(jì)再也受不了良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污(wū)染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去(qù)，回到(dào)正常人(rén)的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠(diān)倒(dào)三观(guān)，让(ràng)他(tā)实(shí)在难以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里反反复复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河，小河边上有一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却总是自以为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他(tā)们(men)不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高(gāo)认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自视清高的(de)那些(xiē)人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那(nà)就太小看(kàn)刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可以说(shuō)这几个人根(gēn)本不值得刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的(de)了解(jiě)，不是这么回事(shì)，他没这(zhè)么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读(dú)为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那(nà)样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本的(de)问(wèn)题”。

从对(duì)个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社(shè)会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论(lùn)的是一种社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的(de)是一种反(fǎn)思。

反观现下的社(shè)会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的不值得我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白(bái)的乱象(xiàng)，不只是(shì)在某一个圈子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向全(quán)世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负起(qǐ)重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子(zi)就(jiù)是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生(shēng)于四川(chuān)省内江市(shì)的(de)一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但(dàn)是(shì)罗家(jiā)却是文(wén)艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时(shí)候就(jiù)非常(cháng)记(jì)恨哥哥，对他更是动(dòng)不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那(nà)一年(nián)，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大(dà)骂了大儿(ér)子(zi)。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车祸不(bù)幸去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗(luó)林(lín)的内(nèi)心再(zài)也(yě)无法安(ān)宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员(yuán)，业余有空之际(jì)跟着(zhe)老师学习音乐。

可能(néng)是因为出身于书香(xiāng)世家，学(xué)了(le)音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一(yī)个(gè)主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年(nián)天真热情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音乐能(néng)像手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没想到(dào)的，现实却(què)比手术刀坚(jiān)硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃(chī)饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子(zi)杨(yáng)娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩(hái)子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻(qī)子在(zài)孩(hái)子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张字条“你(nǐ)给不了(le)我想要的(de)生活。”

他成(chéng)为了单亲爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送(sòng)到父(fù)母家，自己则(zé)继续跟着乐(lè)队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他(tā)却觉得这样(yàng)十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三(sān)思考(kǎo)之(zhī)后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识(shí)的(de)新(xīn)疆(jiāng)女(nǚ)孩朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在这个(gè)时候，他还(hái)根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张(zhāng)专(zhuān)辑(jí)一(yī)出就销(xiāo拙荆是什么意思，拙荆是什么意思)量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到无数记者和朋友的(de)来(lái)电(diàn)，可那时候他的心里只有一个(gè)想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻(qī)子和(hé)女儿(ér)过(guò)上了(le)半隐半退的生活(huó)。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了(le)刀郎的常(cháng)态，他就(jiù)那么(me)安安静静(jìng)地(dì)采(cǎi)风生活(huó)，听众也越来(lái)越(yuè)少...

其实这(zhè)些年，刀郎一(yī)直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过(guò)演唱(chàng)会，也发过(guò)专辑，但都(dōu)没(méi)有什么水花(huā)，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看(kàn)到(dào)了身体(tǐ)发福，头(tóu)发也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的(de)流浪(làng)歌手，终究难逃发福(fú)油腻(nì)的命运，但这就是他发(fā)自(zì)内心想要的(de)，做一个单纯(chún)音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀郎以新(xīn)的姿态(tài)闯入这个时(shí)代的(de)时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了(le)一(yī)种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激(jī)发了(le)对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们(men)才(cái)惊觉(jué)，歌(gē)迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至(zhì)的大雪，簌(sù)簌落在每(měi)个(gè)人(rén)的心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的(de)不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未(wèi)停留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽(liè)的(de)冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一(yī)直在(zài)用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是文化的润物细无声的(de)力(lì)量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这(zhè)个名字(zì)似(shì)乎(hū)也(yě)快要(yào)被(bèi)大众所忘记。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么(me)久，他将传统文(wén)化与民族(zú)音乐相(xiāng)结(jié)合起来，无疑(yí)于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做(zuò)只是为了报(bào)复那(nà)几个人，只能说过(guò)度解读(dú)罢了(le)，更(gèng)是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压根就没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两者看似(shì)相当对立的(de)品质(zhì)，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这(zhè)样的声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来，是因为(wèi)人们对以丑为(wèi)美的风气(qì)已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到(dào)了动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时(shí)代公众心智(zhì)已经开启，是一个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔作(zuò)势(shì)拉(lā)帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝(quàn)各行(xíng)各业(yè)、各(gè)道各(gè)路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈子(zi)......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 拙荆是什么意思，拙荆是什么意思