关于仲(zhòng)尼适(shì)楚,出(chū)于林中(zhōng),见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也议论文以及(jí)仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也翻(fān)译(yì)，仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也作文，仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也议论文，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇之也 断句，仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也拼音(yīn)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

仲尼适楚(chǔ),出于林(lín)中(zhōng),见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼(ní)适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者十一；

　　累五而(ér)不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽(suī)天(tiān)地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝(níng)于(yú)神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译(yì)

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢，累(lèi)三而不坠，则失者十一让困(kùn)，累五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身(shēn)也，若(ruò)厥株拘，吾执臂(bì)也，若槁木之枝，虽(suī)天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用志不分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林，看见一个驼背老(lǎo)人(rén)正(zhèng)用竿(gān)子粘蝉(chán)，就(jiù)好(hǎo)像在(zài)地上拾取一样。

　　孔子(zi)说(shuō)：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老(lǎo)人(rén)说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那么(me)失(shī)手的情况已经很(hěn)少了(le)，迭起(qǐ)三个丸(wán)子而不坠(zhuì)落，那(nà)么失手的情况十次不会(huì)超(chāo)过一次了，迭起(qǐ)五个丸子而(ér)不坠落，也就会像在地面上拾取一样容(róng)易。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临近(jìn)地面的断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽然天地(dì)很大，万(wàn)物品类(lèi)很多，我一心只(zhǐ)注意蝉(chán)的翅(chì)膀，从不思前想后(hòu)左顾右盼，绝不因(yīn)纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样什(shén)么(me)不(bù)能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身(shēn)对弟(dì)子(zi)们说：“运用心志(zhì)不分散，就是高度(dù)凝聚(jù)精神(shén)，恐怕(pà)说的就是这位驼(tuó)背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要专心(xīn)致志，排(pái)除外界的(de)一切干扰，艰苦(kǔ)努力(lì)，集中(zhōng)精力(lì)，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成(chéng)就，即使先天(tiān)条件不足也不例外。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样