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　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下(xià)之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数(shù)十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺，岂(qǐ)独(dú)伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等到他衰败的(de)时(shí)候(hòu)，几十个伶(líng)人围困(kùn)他，就(jiù)自(zì)己丧命，国(guó)家灭亡，被(bèi)天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由(yóu)微小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人(rén)才会这样吗？于是(shì)作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后唐盛衰过(guò)程(chéng)的具体(tǐ)分析，推论出(chū)：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺”的结论，说(shuō)明国(guó)家兴衰败亡(wáng)不(bù)由天命(mìng)而取决于(yú)“人事(shì)”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执政(zhèng)者要吸(xī)取历史教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力(lì)戒(jiè)骄侈纵欲(yù)。

　　文章开(kāi)门见(jiàn)山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于(yú)人(rén)事。

　　然后便(biàn)从“人(rén)事”下(xià)笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰(shuāi)、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史实具(jù)体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论(lùn)证的方法(fǎ)，先极赞(zàn)庄宗成功时(shí)意气之盛，再叹其(qí)失败时形势之衰，兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚(shàng)书》古训，更增(zēng)强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感(gǎn)染力很强，成为历(lì)来传(chuán)诵的(de)佳作。槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐>

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