社日节是什么节日？社日节，中国传统(tǒng)节(jié)日(rì)，又称(chēng)土地诞，是古老的中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)节日，社(shè)日分为(wèi)春社和(hé)秋(qiū)社的。关于社日节是什么(me)节日以(yǐ)及社日节是什么节(jié)日，社(shè)日节(jié)是哪天(tiān)，社(shè)日指(zhǐ)的是(shì)什(shén)么(me)节日，社日(rì)节这(zhè)个(gè)节日(rì)有什么风俗，社日节的(de)意(yì)义等问题，农商(shāng)网将为你整理以下的生活知(zhī)识：

社日节(jié)是农历几月(yuè)初几

　　社(shè)日节是农历二(èr)月二十的。

　　社(shè)日节日也叫二月春社日、中和节(jié)。是我国一个祈求丰收的织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思传统节日，在古代(dài)的时(shí)候没有定日，先秦、汉、魏、晋各(gè)代择(zé)日不同。

　　但是自(zì)宋代起，以立春后第五个(gè)戊(wù)日(rì)为(wèi)社日。所(suǒ)以具体日子由立春(chūn)日推算出来。

　　2023年(nián)立(lì)春(chūn)是(shì)2月4日(rì)，立春这天就是癸巳(sì)日，第二(èr)个戊日是2月(yuè)9日(rì)戊戌日，第三个戊(wù)日是2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第五个戊日是(shì)3月11日戊辰日。

社日节是什(shén)么(me)节日

　　1、社日(rì)节，中国(guó)传统(tǒng)节(jié)日，又称土地诞，是古老的中国传统节日，社(shè)日(rì)分为春社(shè)和(hé)秋(qiū)社。

　　古时代的(de)社日节期依据干支历法来定，后来因(yīn)历(lì)法(fǎ)变动改用(yòng)阴历定节期。

　　春社按(àn)立春(chūn)后(hòu)第(dì)五个(gè)戊日推算，一般在农历二月初(chū)二(èr)前后，秋社按立秋后第五个(gè)戊日，约新谷登(dēng)场的农历八(bā)月。

　　古(gǔ)代把土地(dì)神和祭祀土地神的地方都叫社(shè)，按照中(zhōng)国民间(jiān)的(de)习俗，每到播种或收获的季节，农(nóng)民们(men)都要立社(shè)祭祀，祈(qí)求(qiú)或酬报土地神。

　　2、古人认(rèn)为土生万物(wù)，所以(yǐ)土地神是广为敬奉的(de)神灵(líng)之一。

　　人(rén)们(men)认为该神管理着(zhe)五谷(gǔ)的(de)生(shēng)长和地方的平安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地公(gōng)又(yòu)称福(fú)德正神，在(zài)中(zhōng)国南方地区，是土地公公(gōng)的生日，称(chēng)“土地诞”，为给土地公(gōng)公(gōng)“暖寿”，有的地(dì)方有(yǒu)举办“土地会”的(de)习俗：家家凑(còu)钱为土地神(shén)祝(zhù)贺生日，到土地(dì)庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地神(shén)）习俗，如在浙江、福(fú)建、广东、广西等地区，既有类似龙抬(tái)头节习俗，又有(yǒu)以祭社习俗为主的(de)新“二(èr)月二”习俗，南(nán)方普遍奉祀土(tǔ)地神(shén)。

社日是什么日子

　　社日(rì)是二月二“土地诞”也称“社日节(jié)”，社日(rì)分为(wèi)春社日和秋社(shè)日，春社是(shì)立春后第五个戊(wù)日(rì)，秋(qiū)社(shè)是立(lì)秋后第五个戊日（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我国南方普遍奉(fèng)祀土地神(shén)，土(tǔ)地(dì)神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客家人称”土地伯公(gōng)“。

　　土地(dì)神是(shì)广(guǎng)为(wèi)敬奉的(de)神灵(líng)之一(yī)。

　　“土地诞”习俗(sú)主要(yào)是祭(jì)祀土地和聚社(shè)会(huì)饮，借(jiè)敬(jìng)神、娱神而娱(yú)人。

　　在浙江、福建(jiàn)、广(guǎ织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思ng)东(dōng)、广西等地(dì)区，既(jì)有(yǒu)类似龙抬(tái)头节习(xí)俗，又(yòu)有以祭社(shè)习俗为(wèi)主的”二月二“习俗(sú)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　祭(jì)社神(shén)先(xiān)得设(shè)坛立庙。

　　君王立的(de)称“王(wáng)社”，百姓立(lì)的叫“大社”。

　　社坛还得有社主(zhǔ)——社神。

　　最(zuì)早的(de)社主是(shì)树木，如夏代在(zài)坛上(shàng)种松树，商代种柏树(shù)，周代种栗树(shù)。

　　后来，社(shè)主改为石(shí)头(tóu)、木(mù)牌和堆(duī)土。

　　如北京中山公(gōng)园(yuán)的(de)社稷坛便以五(wǔ)色土为社(shè)主，并(bìng)以东方(fāng)青土、西方白土、南方红土、北方黑(hēi)土、中央黄土，既(jì)代表天下土地，又蕴含了阴阳五行(xíng)。

　　只(zhǐ)是为了祈求农业丰稔(rěn)，增(zēng)加了主宰五谷(gǔ)的稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇帝祭社的“王社(shè)”。

　　百姓立(lì)的(de)社(shè)，多称(chēng)土地庙(miào)。

　　遍布(bù)各地(dì)城(chéng)乡的土(tǔ)地(dì)庙(miào)有大有小：城镇(zhèn)多由(yóu)居民捐钱(qián)建(jiàn)造庙(miào)宇(yǔ)；乡间则在村(cūn)外头大树下(xià)，砌个一二(èr)米见方(fāng)的小庙，或用四(sì)块(kuài)石片，三块作墙，一块(kuài)盖顶，还(hái)有捡(jiǎn)块破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人丁兴旺的尊神，却(què)未闻土地神抱怨和(hé)报(bào)复的。

　　于是，中国(guó)民(mín)间塑造(zào)的土地神像，多是留着长胡子的(de)慈祥老者。

　　后来有(yǒu)人觉得孤身独(dú)守小庙太寂寞，便按人间(ji织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思ān)社会给添了(le)俗称土地婆的夫(fū)人(rén)。

　　在福建、广东及西南地(dì)区，人们在土(tǔ)地庙里立一二(èr)块石头，上盖红布，便是土(tǔ)地神(shén)——这是以(yǐ)石(shí)头作为社(shè)主的古(gǔ)代遗(yí)风(fēng)，农家还(hái)在(zài)厅堂正(zhèng)墙供奉了“天地君亲(qīn)师神位”的墙根下，贴一张写有土地神位的红纸，摆个香炉，便请(qǐng)来了护家的土(tǔ)地神。

　　祭(jì)社(shè)是古代全民的(de)盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还(hái)要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀(sì)本村(cūn)的社神(shén)。

　　从古(gǔ)代诗文中(zhōng)可了解那(nà)时的社日情景(jǐng)：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品(pǐn)，聚集社神庙前，焚(fén)香(xiāng)祭拜(bài)，祈求(qiú)五谷丰(fēng)登，人丁兴旺，村寨安(ān)宁。

　　参(cān)考资料来(lái)源：

　　百度百科-社(shè)日节(jié)

　　百(bǎi)度百科-土地诞

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