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  肉莲(lián)花是什么东西肉(ròu)莲花是一种(zhǒng)和女性阴户相似的花。

  1、肉(ròu)莲(lián)花(huā)是一种和女性(xìng)阴户相似的花。密宗(zōng)术(shù)语莲(lián)花(huā),也就是女阴(yīn),自(zì)古以来都是不公开的,只是留给(gěi)具格的(de)弟子口耳相传,或(huò)是师父现(xiàn)场指导,才能具体(tǐ)了(le)知;至于(yú)密乘行(xíng)者在进入双(shuāng)身法(fǎ)阶(jiē)段前,还(hái)没有资格去碰(pèng)实(shí)体明(míng)妃,没(méi)有(yǒu)实际(jì)看过真正的「莲花」前,只能观想莲花。肉莲:顾名思义就(jiù)是(shì)肉体(tǐ)莲花。这是一个经过(guò)炮制的完整(zhěng)的女人牡(mǔ)户(hù)!也称女身肉莲法器。那(nà)器物看上(shàng)去软中(zhōng)带韧,紫红油亮,中间有窄洞,洞口层层叠叠,表面(miàn)还布满(mǎn)棕色的绒毛。

  2、肉莲花又叫莲花十八(bā)响,曾流行于贵(guì)州省沿河(hé)土家族(zú)自治县(xiàn)沙(shā)子一带。在晚清和民国期(qī)间(jiān),由于战乱,民不聊生,就很少有人再跳。《肉莲(lián)花》是(shì)土家族(zú)先(xiān)民(mín)———古代巴人军事乐(lè)舞遗风的延(yán)续和演变,是土家人传统文化和性格特(tè)征的(de)集中体(tǐ)现。舞(wǔ)蹈气势雄壮,吼声震天,动作激烈威猛,刚柔相济(jì),噼啪有声(shēng),极具民族性、体育性和观赏性。

  3、肉莲是(shì)佛教密宗的法器,佛教法(fǎ)器(qì)是(shì)指(zhǐ)僧侣们举行佛(fú)事活动和佛(fú)教仪(yí)式时所用(yòng)的(de)器物(wù)。佛法赋予了它(tā)们特殊的作(zuò)用,使它们不再是(shì)普(pǔ)通的(de)器物,而变得更(gèng)加(jiā)神圣庄(zhuāng)严。老百姓说文冠(guān)果是神树,文冠果木(mù)头是阳木,可以辟邪(xié)乱,驱鬼(guǐ)魔,牛鬼(guǐ)蛇神不能近身,所以有文(wén)冠果野生资源的地方,就用文冠果木(mù)头给(gěi)小孩(hái)脖子上做(zuò)挂件,期(qī)望文冠果保护孩子长(zhǎng)大成人,也用文冠。

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  肉莲花是什么东西(xī)肉莲花是一(yī)种(zhǒng)和女(nǚ)性阴(yīn)户相似的花(huā)。

  1、肉莲花(huā)是一种和女性阴户相似的花。密宗术(shù)语(yǔ)莲花(huā),也就是女阴,自古以来都是不公开的,只是留给具格的弟子口耳相传,或(huò)是师父(fù)现场指导,才能具(jù)体(tǐ)了知;至于(yú)密(mì)乘行者(zhě)在进入双身法阶段前,还没有资格去碰实(shí)体明妃,没有实际看过真正的「莲(lián)花」前,只能观想莲花。肉莲:顾名思(sī)义就是肉体莲花。这是(shì)一个经过(guò)炮制的完整的女人(rén)牡(mǔ)户!也称女身肉莲法(fǎ)器。那器物看上去软(ruǎn)中带(dài)韧,紫红(hóng)油亮,中间有窄洞,洞口层层叠叠(dié),表面(miàn)还布满(mǎn)棕色的绒毛。

  2、肉莲花又叫(jiào)莲(lián)花十八响,曾流行于贵州省沿(yán)河土家族自治县(xiàn)沙子(zi)一带。在(zài)晚清(qīng)和民国期(qī)间,由于战乱(luàn),民不聊生,就很(hěn)少有人再(zài)跳。《肉莲花》是土家(jiā)族先民———古代巴人军事乐(lè)舞遗风的延续和演变,是土家人传统文化和(hé)性格(gé)特(tè)征的(de)集中体现。舞蹈气势(shì)雄(xióng)壮,吼声震天(tiān),动作(zuò)激烈威猛(měng),刚柔相(xiāng)济,噼啪有声,极具民族(zú)性(xìng)、体(tǐ)育性和(hé)观赏(shǎng)性。

  3、肉莲是佛教(jiào)密宗的法器,佛教法(fǎ)器是指僧(sēng)侣(lǚ)们举行佛事活动和佛教仪式时所用(yòng)的器物。佛法(fǎ)赋予了它们特殊的(de)作用(yòng),使(shǐ)它(tā)们不再是普(pǔ)通的(de)器物(wù),而变得更加神圣(shèng)庄严。老百姓说文冠(guān)果是神树,文冠果木头是阳木,可以辟邪(xié)乱(luàn),驱(qū)鬼魔,牛鬼蛇神不能近身,所以有文(wén)冠果野生资源的地方,就用文冠果木头给小(xiǎo)孩脖(bó)子上(shàng)做挂件,期望文冠果(guǒ)保(bǎo)护孩子长大(dà)成人,也(yě)用文冠。

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