人生在勤,不索何获的意(yì)思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤不索(suǒ)何获的意思(sī)是什么(me)是(shì)“人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何(hé)获”的意思是人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或(huò)成就的。

　　关(guān)于(yú)人生在勤,不(bù)索何获的意思是(shì)谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的意思是什么以及人生(shēng)在(zài)勤,不索(suǒ)何获的意(yì)思(sī)是谁说(shuō)的，人生在勤,不索(suǒ)何获的作者，人生(shēng)在(zài)勤不索(suǒ)何获的意思是(shì)什么，人生在勤,不索何获的意思作文，人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获的(de)意(yì)思配图(tú)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

人生在勤(qín),不索何获的意思是(shì)谁说(shuō)的，人生(shēng)在勤不索何获(huò)的意思是什么

　　“人生在勤，不索何(hé)获(huò)”的意思是人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就。

　　告诫我们，人生(shē酒红色是哪几个颜色调出来的ng)应该努力求索(suǒ)，不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的(de)人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂(è)人也(yě)。

　　世(shì)为(wèi)著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三(sān)辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行(xíng)，连辟公府(fǔ)不就(jiù)。

　　时天(tiān)下承平(píng)日久，自王侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才，累召(zhào)不应。

“人生在勤(qín)，不索何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤，不索何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力(lì)，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去(qù)钻研那些难而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑(bēi)体屈己(jǐ)，美言(yán)以求多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子不患(huàn)位之不(bù)尊(zūn)，而患德之不崇；不耻禄(lù)之不(bù)伙（huo,多(duō)），而耻(chǐ)智之不(bù)博(bó)。

　　”意思(sī)是(shì)君子(zi)不忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高尚；不(bù)以待(dài)遇(yù)低为(wèi)羞耻，羞耻(chǐ)的(de)是学识不渊博。

　　表明了他不慕势(shì)利而(ér)追求(qiú)德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理想政治(zhì)观(guān)。

　　  张衡(héng)就是勤奋努力积极求索(suǒ)的伟大实(shí)践者。

　　他(tā)少有(yǒu)壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学(xué)深思(sī)，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍惜(xī)时光(guāng)，自(zì)强不息(xī) ，把(bǎ)全(quán)部身心(xīn)都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立(lì)了(le)浑(hún)天说，他(tā)观测记录了两千五百(bǎi)颗恒(héng)星，创制了世界(jiè)上第(dì)一架(jià)能(néng)比(bǐ)较准确(què)地表演天(tiān)象的漏水转浑天仪，发(fā)明了第一架测试(shì)地(dì)震的仪器——候风地动(dòng)仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车(chē)、飞行(xíng)数(shù)里的(de)木鸟(niǎo)等等(děng)。

　　张(zhāng)衡共(gòng)有科学、哲学和文学(xué)著作三十二篇，其中(zhōng)天文著(zhù)作(zuò)有《灵宪(xiàn)》和(hé)《灵宪图》等(děng)。

人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获(huò)

　　 人生最关键(jiàn)的是(shì)在于勤奋，不(bù)去(qù)探索（劳动）的(de)话，又哪来(lái)的收(shōu)获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能(néng)产生气力。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增(zēng)快(kuài)乐。

人生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人(rén)类(lèi)之(zhī)所以生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公(gōng)十二(èr)年》:"民生在(zài)勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极进取的态度，是一种(zhǒng)奋发想的精神，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定作用的是勤奋(fèn)，缺(quē)乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能(néng)悉州空振双翅;具(jù)备勤奋精(jīng)神，哪怕是行动(dòng)迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是良训，一(yī)份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人(rén)生(shēng)在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获”张衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自强不(bù)息，全身心投入(rù)到祖(zǔ)国科(kē)学事业。

　　他创(chuàng)立了浑(hún)天说，观(guān)测记(jì)录了两(liǎng)千五百(bǎi)多颗恒星，发(fā)明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪等，成(chéng)为我国东汉时期伟大的天文学家。

人生(shēng)在勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生(shēng)在(zài)于勤奋 不去索取 不去探(tàn)索怎(zěn)能有所收获？

人生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努力来获(huò)得还(hái)能通过其他(tā)什(shén)么途径得到(dào)呢(ne)?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经(jīng)

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公元629年，一(yī)说贞 观(guān)元年），玄(xuán)奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受学(xué)。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并与(yǔ)当地(dì)学者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观十九年(nián)（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次东渡(dù)日本中(zhōng)，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将(jiāng)和(hé)鉴真同行的徒弟(dì)跟(gēn)一个和尚开玩笑(xiào)，结果那个和(hé)尚恼羞(xiū)成怒(nù)，诬告鉴(jiàn)真(zhēn)一行造船是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻讯(xùn)大(dà)惊，派人拘禁(jìn)了所有(yǒu)僧众(zhòng)，首次东渡因此未能成行。

　　其后接(jiē)连失败，第五次东酒红色是哪几个颜色调出来的渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船(chuán)队从扬州(zhōu)出发，刚(gāng)过狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避(bì)风。

　　一(yī)个月后再次起航，走到舟山群岛(dǎo)时(shí)，又遇大浪。

　　第三次(cì)起航时，风浪更(gèng)大，向(xiàng)南漂流了14天(tiān)，靠(kào)吃生(shēng)米、饮海水(shuǐ)度日，最后(hòu)抵达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度(dù)操劳(láo)，不幸身(shēn)染重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于南(nán)宋末年淳祐(yòu)年(nián)间，约1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于(yú)贫(pín)苦农民家(jiā)庭，在生(shēng)活的重压(yā)下，十(shí)二(èr)三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干(gàn)活(huó)，晚(wǎn)上她纺织布到深夜，还要遭受(shòu)公婆、丈(zhàng)夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关(guān)在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决心逃出去另寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出(chū)来(lái)，躲(duǒ)在一条停(tíng)泊在黄浦江边(biān)的海船上。

　　后来(lái)就随船到(dào)了(le)海南岛的崖州，即现(xiàn)在的(de)海南崖县。

　　在封(fēng)建(jiàn)社会，一个(gè)从未(wèi)出过远门的年轻妇女只(zhǐ)身流落(luò)异乡，人生地疏，无(wú)依无靠，面(miàn)临(lín)的困难(nán)可想而(ér)知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道(dào)婆的不(bù)幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有了安身之(zhī)所，并且在共同(tóng)的劳动(dòng)生活(huó)中，还把他(tā)们(men)的纺(fǎng)织(zhī)技术(shù)毫无保(bǎo)留地传授给她(tā)。

　　当(dāng)时(shí)黎族人民生产(chǎn)的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺织技术比较先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋(fèn)，虚心(xīn)向黎(lí)族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两(liǎng)族(zú)人(rén)民的纺织技术的长处，逐浙成为一个(gè)出色(sè)的纺织(zhī)能手，在当地大受欢迎，和黎族人民结(jié)下(xià)了深厚的(de)情谊(yì)。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我的理解可以(yǐ)说成是：“人生只有积极地去追求(qiú)才会(huì)有所(suǒ)获得。

　　”我的(de)译句(jù)中(zhōng)pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太(tài)配，但暂时找(zhǎo)不着更(gèng)好的搭配(pèi)。

人生在勤 不索何(hé)获什么意(yì)思

　　 人生(shēng)在勤(qín) 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出(chū)属于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必(bì)有所获

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