周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是什么解释是(shì)我要像周公(gōng)一样，像天下英雄(xióng)一(yī)样真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三(sān)卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也(yě)在这(zhè)个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界各地的人才，周公不得(dé)不多(duō)次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个(gè)字(zì)的意(yì)思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高(gāo)山(shān)不辞土石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意(yì)境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的(de)特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运用(yòng)了(le)比(bǐ)兴手法(fǎ)，达(dá)到寓(yù)理于情(qíng)、以情感(gǎn)人(rén)的目(mù)的(de)丛锋(fēng)搏。<2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数/p>

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能(néng)够按照(zhào)抒(shū)情(qíng)诗的特(tè)殊规律来(lái)取得(dé)预期的(de)社会(huì)效果，这一创作(zuò)经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度(dù)艺(yì)术化的表现，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么解释(shì)是我要(yào)像(xiàng)周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说(shuō)周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子，武王之弟(dì)，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗(shī)人当(dāng)时的(de)心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数叔叔，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上的(de)光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人(rén)才，周公不(bù)得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的(de)意思是我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不(bù)厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才(cái)见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的(de)特(tè)长，准确(què)而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的(de)特(tè)殊(shū)规(guī)律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社(shè)会(huì)效果，这一创作经验是值(zhí)得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题(tí)所作的高(gāo)度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历(lì)史的肯定。

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