四大灵猴的兵器的名字是(shì)如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴的(de)兵器叫什么名字以(yǐ)及(jí)四(sì)大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器叫什(shén)么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器来历，四大神(shén)猴(hóu)兵器是什么，四大灵猴分别叫什(shén)么等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游(yóu)记四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的武器(qì)名称(chēng)

　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天(tiān)大(dà)圣(shèng)孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过(guò)了(le)，之(zhī)所以称(chēng)之为石(shí)猴，是因(yīn)为他是由开天(tiān)辟地以来的仙石孕(yùn)育而生，天(tiān)地(dì)三界(jiè)中(zhōng)就这么(me)一(yī)只，因此孙(sūn)悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如意(yì)金(jīn)箍棒，原是太(tài)上老(lǎo)君(jūn)冶炼的神(shén)铁(tiě)，后来(lái)被大禹借走治水(shuǐ)，再(zài)后来被遗(yí)留在东海，成为东海龙王(wáng)的(de)定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人(rén)事，善(shàn)出(chū)入，避(bì)死延生

　　相传大禹为(wèi)了治理水(shuǐ)患，曾三过桐(tóng)柏山，可每次从这里路过的时候(hòu)都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知(zhī)道有(yǒu)妖怪(guài)在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广(guǎng)大(dà)，力大无比，灵动(dòng)迅捷(jié)，而且还能言善辩(biàn)，知道(dào)江水、淮水各处(chù)的深浅，以及地势的高低(dī)远近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖除魔，可(kě)很多神将都打不败(bài)无支祁(qí)。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人(rén)用(yòng)大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他(tā)压(yā)在淮(huái)河(hé)南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁棍下的神将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴：拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现(xiàn)在《封神演义》之(zhī)中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬一(yī)样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后(hòu)来(lái)还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后(hòu)用陆压道(dào)人那足(zú)以斩仙灭(miè)佛的飞刀(dāo)将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武(wǔ)器(qì)是一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之下(xià)。

六耳猕(mí)猴(hóu)：善(shàn)聆音，能察理，知(zhī)前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵(líng)缩地精，有人说他是(shì)孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经(jīng)非常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模(mó)样，打(dǎ)昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行(xíng)李，还要(yào)自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟空不相(xiāng)上(shàng)下，两个(gè)人从天上(shàng)打到地下再打到水里(lǐ)，所(suǒ)有(yǒu)的神(shén)仙(xiān)都分辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨出了两(liǎng)人的真伪(wěi)，但摄(shè)于六耳猕猴的本领(lǐng)，却不敢(gǎn)道破。

　　最后(hòu)在西天大(dà)雷(léi)音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟空(kōng)的身份并用(yòng)金钵擒(qín)获(huò)了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如意金箍棒几(jǐ)乎不(bù)相(xiāng)上(shàng)下。

　　有人总(zǒng)结说(shuō)：六耳(ěr)猕猴(hóu)的(de)武器是(shì)随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳(ěr)代(dài)表人(rén天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码)心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者(zhě)兵(bīng)器(qì)一金(jīn)一铁(tiě)。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记四(sì)大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移(yí)星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐(qí)天(tiān)大圣孙(sūn)悟(wù)空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝(dì)的阶段，但却不(bù)归魔界管辖，常(cháng)在(zài)三(sān)界闲(xián)逛(guàng)，会(huì)十八般(bān)武艺，七(qī)十(shí)二般变化(huà)，腾(téng)云驾雾，一去十万八千里，且(qiě)吃(chī)的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不(bù)坏之身，大闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过(guò)这些都还不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉(ròu)搏高手(shǒu)，杀(shā)人打架不用(yòng)法术，用力(lì)。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少(shǎo)有了，试(shì)想，这(zhè)天地间的(de)能量(liàng)何其庞(páng)大(dà)，一般的仙魔大都是(shì)以自己(jǐ)为媒(méi)介，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和(hé)王(wáng)中王却不(bù)一样，他(tā)们都是(shì)以一己(jǐ)之力(lì)抗天威，这就象网游(yóu)中(zhōng)的法(fǎ)师(shī)和战(zhàn)士，法师在前期(qī)中期强大，法术高强，但到后(hòu)期却(què)不(bù)是战士的(de)对手(shǒu)，特别是在打架群殴上(shàng)，一个近(jìn)身一棒，任你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前身(shēn)，具(jù)有进化的潜(qián)能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日(rì)月(yuè)，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从西天弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦(yì)能(néng)慈悲济(jì)世(shì)，保佑众生(shēng)平安(ān)吉祥，享受万民(mín)香火。

　　 民(mín)间尊(zūn)他为(wèi)神(shén)猴大将军(jūn)，修祠建(jiàn)庙，风光(guāng)无(wú)限，造(zào)福(fú)一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是(shì)一根棒(bàng)子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与(yǔ)定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外之(zhī)事,凡人说话,亦(yì)能知之,故(gù)此善(shàn)聆音,能察理(lǐ),知前后,万物皆明.与真(zhēn)悟空同象同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界(jiè)外(wài)，不在(zài)五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字(zì)是(shì)如(rú)意金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字啊，四大灵猴的(de)兵器(qì)分别是(shì)什(shén)么，四(sì)大(dà)灵(líng)猴的兵器(qì)来历，四大神猴兵器是什么，四(sì)大灵猴分别叫什么等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记四(sì)大(dà)灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴(hó天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码u)：通变化(huà)，识天时，知地利(lì)，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空，我(wǒ)们(men)再熟悉不过了(le)，之所以称之为石猴，是因为他是由(yóu)开天辟(pì)地以来的仙(xiān)石孕育(yù)而生，天(tiān)地三(sān)界中就这么一只，因(yīn)此孙(sūn)悟空单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空(kōng)的兵器(qì)我们也(yě)非(fēi)常(cháng)熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太上老君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借走(zǒu)治水，再后来(lái)被遗留(liú)在东海，成为东海(hǎi)龙王的定(dìng)海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾(céng)三过桐柏山(shān)，可每次从这里路过的时(shí)候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广(guǎng)大，力大(dà)无比(bǐ)，灵动迅捷，而(ér)且(qiě)还能言善辩，知道(dào)江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各处的(de)深浅，以及地势(shì)的高低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖(yāo)除魔，可(kě)很(hěn)多(duō)神将都打不败无(wú)支祁(qí)。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终派庚辰(chén)出(chū)战，才(cái)擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无(wú)支祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南(nán)边的(de)龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在(zài)斌(bīn)铁(tiě)棍下(xià)的神(shén)将不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在(zài)《封神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神(shén)通(tōng)广(guǎng)大(dà)，有千年道行，和杨(yáng)戬一(yī)样精通八(bā)九玄功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾与杨戬(jiǎn)大战不(bù)分胜负，后来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利(lì)用(yòng)山河社稷图才把(bǎ)他(tā)擒获，最后用陆压道(dào)人那(nà)足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气(qì)水火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能(néng)察理(lǐ)，知前(qián)后(hòu)，万物(wù)皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千(qiān)灵(líng)缩(suō)地精，有(yǒu)人(rén)说他是(shì)孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无(wú)二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非常熟悉(xī)，他变成孙(sūn)悟(wù)空的(de)模样(yàng)，打(dǎ)昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的实力和孙悟空不(bù)相(xiāng)上下，两(liǎng)个人从天上(shàng)打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨出(chū)了两人(rén)的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴(hóu)的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺(sì)，如来佛祖道出(chū)了假悟(wù)空的(de)身份(fèn)并用金钵擒获了六(liù)耳猕猴(hóu)，而后被(bèi)孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是(shì)随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁(tiě)杆兵，悟空代(dài)表(biǎo)道心，六耳代表人心，道心如(rú)真金，人心(xīn)似顽铁，所以二(èr)者兵器一金一(yī)铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴(hóu)的武器的武(wǔ)器(qì)分别(bié)是(shì)：

　　　　灵明石(shí)猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的(de)阶(jiē)段(duàn)，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛(guàng)，会十八(bā)般武艺，七十二(èr)般(bān)变化，腾云(yún)驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃(táo)金丹(dān)多了，有金刚不坏之身，大闹天宫(gōng)，力(lì)战千军万马。

　　再(zài)加上(shàng)手中那(nà)根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过(guò)这些都(dōu)还不是重(zhòng)点，最重(zhòng)要的是，这厮和(hé)王中(zhōng)王一样(yàng)，都是肉搏高手(shǒu)，杀(shā)人打架不用(yòng)法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地(dì)间的能量何(hé)其(qí)庞大，一般的仙魔大都是以自(zì)己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟(wù)空和王(wáng)中(zhōng)王却不一(yī)样，他(tā)们都是以一己之力(lì)抗天威，这就(jiù)象(xiàng)网游中(zhōng)的法(fǎ)师和战士，法师在(zài)前期中期强大，法术高强，但到后(hòu)期却不是战士(shì)的对手，特(tè)别是在打架群殴上，一个(gè)近身(shēn)一(yī)棒(bàng)，任你法术通天也(yě)无济(jì)于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类(lèi)的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他的纯血种现(xiàn)在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大(dà)圣 通臂猿(yuán)猴聪(cōng)慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲(bēi)济(jì)世，保佑(yòu)众生平(píng)安(ān)吉(jí)祥，享受(shòu)万民香火。

　　 民间尊他为神(shén)猴大(dà)将军，修(xiū)祠(cí)建(jiàn)庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒子(zi)，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后，万六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴物(wù)皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手(shǒu)持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄(xuán)铁(tiě)铸造的铁棒 与定海神针同形同性能。

　　猕猴(hóu)王也(yě)。

　　此猴(hóu)若立一处(chù),能知千里外之事,凡人说话,亦能知(zhī)之,故此善聆音,能察(chá)理,知前(qián)后(hòu),万物(wù)皆(jiē)明.与真悟空同象同(tóng)音者,六耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类(lèi)之种，不达两间之(zhī)名。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出三(sān)界外(wài)，不(bù)在五行中(zhōng)的。

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