草木本无(wú)心(xīn),何求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折全诗是(shì)“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢的。

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草(cǎo)木本无心(xīn),何求美人折的(de)意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人(rén)折全诗(shī)

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折断呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人(rén)张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其(qí)一(yī)》，原(yuán)文(wén)是(shì)“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的组诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)攀折(zhé)呢！出(chū)自(zì)唐代张(zhāng)九龄(líng)《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品美(měi)丽的女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好的人(rén)，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风(fēng)者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百(bǎi)世之上(shàng)，百世之下(xià)闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到美好的(de)东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人的教化(DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品huà)感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人(rén)因为兰桂的特(tè)质而受(shòu)到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身就是好的(de)，而(ér)与兰(lán)桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此(cǐ)，“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折”，林栖的美人既(jì)然(rán)闻风(fēng)相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意(yì)让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他(tā)的品(pǐn)质(zhì)，并不(bù)是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们(men)像兰(lán)桂一(yī)样，他(tā)们洁(jié)身自好，努力(lDHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品ì)进德修业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做为一个人(rén)的本分，并非是(shì)为(wèi)了借这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的(de)草木勃勃(bó)的生机(jī)，自然(rán)顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人(rén)托物言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂不(bù)因无人(rén)采折而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己(jǐ)的志洁行(xíng)芳(fāng)，不求人(rén)知的(de)高雅情怀。

　　诗的(de)前四(sì)句说兰(lán)、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在(zài)春风(fēng)吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲(zhòng)秋明(míng)月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰(lán)秋桂生意(yì)勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季(jì)节。

　　这(zhè)里既(jì)包含(hán)了(le)朴(pǔ)素的历史唯物主义(yì)思想(xiǎng)，说明了(le)时势造(zào)英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法；也表(biǎo)达了(le)真正的贤人(rén)志(zhì)士只有在政治开明(míng)的时代才能施展(zhǎn)自(zì)己(jǐ)的(de)才(cái)华抱负的(de)思想，流露(lù)了(le)自己对(duì)重新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科——感遇·其一

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