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凉风席席的是什么意思,凉风席席是成语吗

凉风席席的是什么意思,凉风席席是成语吗 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地(dì)处北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过渡区域,属季风性(xìng)湿润(rùn)气(qì)候。

  地(dì)势西南高,多丘(qiū)陵;东北低、多(duō)平原;呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流经(jīng)境内,东、北部濒临洪泽湖,有(yǒu)低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

  盱眙拥有众多(duō)文(wén)化旅游资源,曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年(nián)盱(xū)眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第二批(pī)国(guó)家全域旅游示范区。

  盱眙汉代建州(zhōu),为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在(zài)地(dì),曾(céng)孕(yùn)育(yù)一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

  境(jìng)内古迹(jì)众多,境内出(chū)土过世界最早的彗星运行图和(hé)战国(guó)时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日(rì),入(rù)选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡镇(县城)命(mìng)名名单

地方文化

古代(dài)文化

  下草湾(wān)文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国(guó)科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一段骨化(huà)石,经研(yán)究确认(rèn)为人的(de)股骨化石(shí),是更新(xīn)世(shì)晚期(qī)人类化石,距(jù)今4-5万(wàn)年,属(shǔ)于晚期智能人,被命名(míng)为“下草湾人”,考(kǎo)古界(jiè)称为(wèi)下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期(qī)的地层(céng)中,无原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论说,是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多(duō)年,但史前文化(huà)可直溯五千年前(qián)。

  据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明:早在(zài)良(liáng)渚文(wén)化(huà)时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来,先后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

  尤其是(shì)范家(jiā)岗古遗址,考古学家(jiā)在这里发(fā)现了(le)许多陶器,主要有红陶,还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术(shù),黑亮规整,还(hái)有双(shuāng)耳。

  陶器上的那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹,都凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋;石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争,征(zhēng)服后的重要见证;这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故事

  盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多古老的有趣故事,主要有:传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等,其(qí)中(zhōng)尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多(duō)。

  一是以杰出人物(wù)为内(nèi)容的(de)传说(shuō)和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官(guān)的传说,徐偃王的传(chuán)说(shuō),管鲍(bào)分金亭的(de)传说,泗州大圣的传说,陈婴(yīng)的传(chuán)说(shuō),苏轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名(míng)掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和(hé)故事。

  包括(kuò)建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖(zǔ)陵的传说,水漫泗州的传说,禹王河与九里(lǐ)荒的传说,万塘(táng)的传说(shuō),四十里桥的传(chuán)说。

  还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面(miàn)的传(chuán)说,如磨盘山与摩旗山的传说,七(qī)品县令为何称芝麻(má)官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

  这些传说和故事,分别从(cóng)不(bù)同(tóng)侧面,饶有趣味地介(jiè)绍了(le)盱(xū)眙(yí)的人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统,反映了人民(mín)群众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

  对(duì)人民群众文化(huà)素养(yǎng)的(de)提高和民族精神(shén)的增强起(qǐ)到了潜移(yí)默化的作用(yòng),许多传说故事已结集(jí)出版,有的还(hái)被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台(tái),如(rú)“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

  盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热(rè)带与(yǔ)暖温带(dài)过渡区域,属季风性(xìng)湿(shī)润气候。

  地势西南(nán)高(gāo),多丘陵;东北低、多(duō)平原;呈阶梯状倾斜,高差(chà)悬殊220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北部濒临洪泽(zé)湖,有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖(hú)圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源,曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评为第二批(pī)国家全域旅(lǚ)游(yóu)示范区。

  盱眙(yí)汉代建(jiàn)州,为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所在(zài)地,曾孕育(yù)一代(dài)开国(guó)帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

  境内古迹(jì)众多,境内(nèi)出土(tǔ)过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强县市(shì)。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(县城)命名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化

  下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出(chū)代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石,经(jīng)研究确认(rèn)为人的(de)股(gǔ)骨化(huà)石,是更新世晚期人类化(huà)石,距今4-5万年(nián),属(shǔ)于晚(wǎn)期智(zhì)能(néng)人,被命名为“下草湾人(rén)”,考古界称(chēng)为(wèi)下草湾(wān)文化。

  “下草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现打破了“南方(fāng)更(gèng)新(xīn)世晚期(qī)的地层中,无原始人类(lèi)踪(zōng)迹(jì)可寻”的(de)论说,是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

  盱眙(yí)建县2200多年,但史前(qián)文化可直溯五(wǔ)千年前。

  据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明:早在凉风席席的是什么意思,凉风席席是成语吗良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史(shǐ)前文(wén)化。

  20世纪(jì)60-70年代(dài)以来,先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代(dài)的(de)石斧、石镰和大量的(de)陶(táo)器残(cán)片。

  尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址,考古学(xué)家(jiā)在这里发现了许多陶(táo)器,主要有红陶(táo),还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú),黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上(shàng)的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚(yà)布(bù)纹(wén),都凸现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋(fù);石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争,征(zhēng)服后的重要(yào)见证;这(zhè)些(xiē)陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点,自觉(jué)借鉴,兼收并(bìng)蓄,证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神(shén)。

传说故事

  盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有(yǒu)趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等(děng),其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

  如朱元璋的传说(shuō),戚天官的(de)传说,徐偃王(wáng)的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大(dà)圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

  二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内容的(de)传说和故事。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如(rú)盱眙的来历,黄花塘(táng)的传说,明(míng)祖陵的传说,水漫泗州的传说,禹(yǔ)王河与九里荒的传说,万塘的传说,四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

  还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面(miàn)的传说,如(rú)磨盘山与摩旗山的传说,七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻(má)官(guān),紫竹林为什么没有紫竹,野(yě)马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不(bù)同侧(cè)面,饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的(de)人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情(qíng)以及文化传统,反映了人民群众的精神和愿望。

  对人民群众文化素养的提高和(hé)民族精神的增强(qiáng)起到(dào)了(le)潜移默化(huà)的作用,许(xǔ)多传说故事已结集出版,有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台,如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的(de)邮编号码是 211700

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