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徙木立信的故事阐明(míng)晰什么道理，徙(xǐ)木立信给(gěi)告知了(le)咱们什(shén)么

　　“徙木立信”说的是商鞅在施(shī)行变法(fǎ)前为(wèi)了(le)获得人们的信赖，就在城门处说只(zhǐ)需(xū)有人能将(jiāng)木杆搬到指定方位就(jiù)颁发(fā)五十金，最(zuì)终有人照办，商鞅就实(shí)现许(xǔ)诺的故事。

　　“徙(xǐ)木立信”指经过某种手法(fǎ)树(shù)立(lì)典型(xíng)，而(ér)使大众服气的行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六十八(bā)·商(shāng)君(jūn)列传》：孝公(gōng)既(jì)用卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全国(guó)议己。

　　令既具，未布，恐民之不信己(jǐ)，乃(nǎi)立三丈之木于国都市南(nán)门，募民有能徙置北门者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有一人徙(xǐ)之(zhī)，辄(zhé)予(yǔ)五十(shí)金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立(lì)信(xìn)阐明什么(me)道理

　　“徙木立(lì)信(xìn)”说的(de)是(shì)商鞅在施行变法前为了获得人们的信赖，就在(zài)城(chéng)门处(chù)说只(zhǐ)需有人能将木杆搬到(dào)指定方(fāng)位就(jiù)颁(bān)发五十金(jīn)，最终有人照(zhào)办，商鞅就实(shí)现许诺的(de)故事。

　　“徙木立信”指经(jīng)过某种(zhǒng)手(shǒu)法树立典型，而使大众服气的行为(wèi)。

　　出自《史记(jì)·卷(juǎn)六(liù)十八·商君列传》：孝(xiào)公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国(guó)议己。

　　令既(jì)具，未布(bù)，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都(dōu)市南门，募民有能红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编(néng)徙置(zhì)北(běi)门者予十金(jīn)。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰(yuē)：“能徙者予五十金。

　　”有(yǒu)一(yī)人徙之(zhī)，辄(zhé)予(yǔ)五十(shí)金，以明(míng)不欺。

　　卒下毕缺(quē)令。

　　秦孝(xiào)公现已录用了卫鞅，卫鞅想要(yào)施行变法图(tú)强(qiáng)方针，唯(wéi)恐全国人(rén)对自己发生非手举辩议。

　　法则现(xiàn)已(yǐ)齐备，但(dàn)没有发布(bù)，（卫鞅）恐(kǒng)怕大众不信赖，所(suǒ)以在国都商场(chǎng)南门(mén)立下一(yī)根三丈长的木杆，招募大(dà)众(zhòng)有可以搬到北(běi)门的就赏(shǎng)给十镒黄金。

　　大众对此感到惊奇，没有人(rén)敢去搬木(mù)杆。

　　（卫(wèi)鞅）就又(yòu)宣告指令说：“有可以搬曩昔的就赏给五十镒(yì)黄金(jīn)。

　　”有一个人搬(bān)木(mù)杆(gān)到北(běi)门，当即赏(shǎng)给(gěi)他五十(shí)镒黄金，以红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编标明没有诈骗。

　　总算公布（变(biàn)法的）法则。

　　吾读史至商鞅徙木立信一事(shì)，而叹(tàn)吾国(guó)国民之愚也，而叹(tàn)执(zhí)政者之(zhī)煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于消亡之惨(cǎn)也。

　　谓(wèi)予不信，请罄其(qí)说(shuō)。

　　法则者，代谋美好之(zhī)具也。

　　法则而善，其美(měi)好吾(wú)民也必多，吾民方恐其不(bù)布此法(fǎ)则，或布而恐其(qí)不生效(xiào)能(néng)，必竭全力以保证之，保持之(zhī)，务使到(dào)达完善之意图而(ér)止。

　　政府国民相互(hù)倚系，安有不信之理？法则而不善，则不唯(wéi)无美好(hǎo)之可(kě)言，且(qiě)有损害之足惧，吾民又(yòu)必竭全力以阻挠此法(fǎ)则。

　　虽(suī)欲吾信，又(yòu)安(ān)有(yǒu)信(xìn)之之理？乃若商鞅之与秦(qín)民适成此份额之对立(lì)，抑又何(hé)哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾国(guó)四千余年(nián)之记载，而求其利国(guó)福民(mín)巨大(dà)之政治(zhì)家(jiā)，商鞅(yāng)不名列前茅乎？鞅当孝公之世，华夏鼎沸，战事正殷，举国疲(pí)惫，不(bù)堪言状。

　　所以(yǐ)而欲打败诸国，一致华夏，不綦难哉？所以而(ér)变法之令出，其法惩奸宄(guǐ)以保(bǎo)公民之权力，务(wù)耕织(zhī)以(yǐ)增进国(guó)民之富力，尚(shàng)军功以树国威，孥(nú)贫怠以绝(jué)耗费。

　　此诚我国从来未有(yǒu)之大方针(zhēn)，民(mín)何(hé)惮而不信(xìn)？乃必(bì)徙木(mù)以立信者，吾所以知政(zhèng)者(zhě)之具费苦心也(yě)，吾所以知吾国国民之愚也(yě)，吾所以知数千年来民智漆黑国几(jǐ)蹈于(yú)消亡之(zhī)惨(cǎn)境有由来(lái)也(yě)。

　　尽管，十分之原，百(bǎi)姓(xìng)惧(jù)焉(yān)。

　　民是此民矣(yǐ)，法是彼法(fǎ)矣，吾又何怪(guài)焉？吾(wú)红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编特恐此(cǐ)徙木立信一事，若令彼东西各答消文明国(guó)民(mín)闻之(zhī)，当必捧(pěng)腹而(ér)笑(xiào)，舌而讥(jī)矣(yǐ)。

　　呜乎！吾欲无言。

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