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  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

  他们是中国的屈原,波兰的天文学家、日心说创(chuàng)始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲文艺复(fù)兴时期重要的(de)人文(wén)主义作家之(zhī)一弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷(léi);

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出(chū)的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚(yà)。

屈原

  屈原是中国(guó)历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人,“楚辞”的(de)创立者和代表(biǎo)作家,开辟(pì)了“香草美人”的传统,被誉为(wèi)“楚辞之祖”,楚国(guó)有名(míng)的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到(dào)屈原的影(yǐng)响。

  屈原作(zuò)品(pǐn)的出现(xiàn),标志着中国(guó)诗歌进(jìn)入(rù)了一个由大(dà)雅歌唱到浪漫(màn)独(dú)创的新时代,其(qí)主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)文(wén)学的源头之一,《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁(suì)),是文艺复兴时(shí)期(qī)的波兰(lán)天文(wén)学王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗: 24px;'>王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗家、数(shù)学家、教会法博士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出(chū)了(le)日心说(shuō),否定了教会(huì)的(de)权威,改变(biàn)了人类对自然对自身(shēn)的看法。

  当时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他的日心说(shuō)违反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日心(xīn)说(shuō),并(bìng)认为日心说与其并(bìng)无(wú)矛盾(dùn),并经过长年的观(guān)察和计算完(wán)成他(tā)的伟大著作《天(tiān)体(tǐ)运(yùn)行论》。

弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于法国(guó)中部的希(xī)农城,十几(jǐ)岁后,拉(lā)伯(bó)雷接(jiē)受了宗教教育,进修道院当了修士。

  期间开(kāi)始王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗学习(xí)希(xī)腊文,来了解希腊(là)和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大(dà)学攻读医学,用了(le)两(liǎng)个月(yuè)的时(shí)间获(huò)得了学士(shì)学位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨(jù)人(rén)传(chuán)》第一(yī)部出版,次年出(chū)版第二部,虽(suī)然受到民众欢(huān)迎,但被法院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在(zài)国王(wáng)的特许发(fā)行证的(de)保(bǎo)护下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

  但(dàn)不(bù)久国王死去,小说又(yòu)被列为禁书,拉(lā)伯雷被(bèi)迫外逃,直至1550年才获(huò)准回(huí)到法国。

  回国后的(de)拉伯雷在学校教(jiào)书,教书(shū)期间,他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷在巴黎去(qù)世(shì)。

威廉(lián)·莎士比亚

  威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社(shè)会常尊称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”,是英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家,欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最(zuì)伟(wěi)大(dà)的作家,全世界最(zuì)卓(zhuó)越的文(wén)学家(jiā)之一。

  德国的(de)狂(kuáng)飙(biāo)运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌,举(jǔ)着(zhe)他的旗帜(zhì)前(qián)进的。

  歌(gē)德(dé)说:“我读到他的第一页(yè).就使我一生(shēng)都(dōu)属于(yú)他了。

  读(dú)完第一(yī)部,我(wǒ)就像一(yī)个(gè)生下来(lái)的(de)盲人,一(yī)只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在(zài)马克思的心目(mù)中(zhōng)所占的位置也是独一无二的,没有任何其他作家可以与之相比。

  在马(mǎ)克思的著(zhù)作中,仅以数(shù)量来(lái)说,引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四(sì)百处(chù)之多。

  所(suǒ)以有人说(shuō),莎士(shì)比亚(yà)是马克(kè)思科(kē)学(xué)研(yán)究过(guò)程中从始(shǐ)至(zhì)终的最好伴(bàn)侣。

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