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仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议(yì)论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有(yǒu)道邪(抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲xié)？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而(ér)不(bù)坠，则(zé)失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失(shī)者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为(wèi)而不!”孔(kǒng)子(zi)顾谓弟(dì)子(zi)曰：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承(chéng)蜩原文及(jí)翻译

　　该文(wén)写驼(tuó)背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承(chéng)坦谈(tán)念蜩(tiáo)，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道(dào)也。

　　五六月(yuè)累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失者锱铢(zhū)，累三(sān)而不坠，则失(shī)者(zhě)十一让困(kùn)，累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾执臂(bì)也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而(ér)不(bù)得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去，经(jīng)过(guò)树林，看见(jiàn)一个驼背老(lǎo)人正用竿子(zi)粘(zhān)蝉(chán)，就好(hǎo)像(xiàng)在(zài)地上拾取一样(yàng)。

　　孔子(zi)说：“先生真是(shì)巧啊，有(yǒu)门道吗(ma)。

　　驼(tuó)背老(lǎo)人说，我有我的(de)办法。

　　经过五六(liù)个月(yuè)的(de)练习，在(zài)竿头累叠起(qǐ)两(liǎng)个丸子而不会坠落，那么失(shī)手的(de)情况已经很(hěn)少了，迭(dié)起三个丸(wán)子而(ér)不坠落，那么失手(shǒu)的(de)情况十次(cì)不会超(chāo)过一次了，迭(dié)起五(wǔ)个(gè)丸子而(ér)不坠落，也就会像在地面上(shàng)拾取(qǔ)一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木，我举(jǔ)竿的手臂，就像(xiàng)枯木的树枝，虽然(rán)天(tiān)地很大，万物品(pǐn)类很(hěn)多，我一心只(zhǐ)注(zhù)意蝉的翅膀，从不(bù)思(sī)前想后(hòu)左顾右盼，绝不因纷繁的万物而(ér)改变对蝉翼的(de)注(zhù)意侍(shì)吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的(de)老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事(shì)只要专心致志，排除(chú)外界的一切(qiè)干扰，艰苦(kǔ)努(nǔ)力，集中(zhōng)精(jīng)力，勤学苦练，并持之以恒(héng)，就(jiù)一定能有所(suǒ)成就，即(jí)使先天条件不(bù)足也不例外。

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