相委(wěi)而去的(de)委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么是(shì)“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义是什么(me)，相委而去的委的古义和今义(yì)各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　结婚以后他那个越来越大了4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不(bù结婚以后他那个越来越大了)至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君(结婚以后他那个越来越大了jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非(fēi)人哉！与人期行(xíng)，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不(bù)至(zhì)，则是无信；

　　对(duì)子(zi)骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话(huà)时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感(gǎn)和(hé)无畏(wèi)精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰(yuē)：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则(zé)是无信(xìn)；对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘(liú)义(yì)庆(qìng)的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人(rén)要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严(yán)的(de)责任感和无畏(wèi)精神。

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