粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清白(bái)在人间的(de)意(yì)思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白(bái)在(zài)人(rén)间的意思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的锤击开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁(jié)白的(de)本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间的意(yì)思(sī)？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石(shí)灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才(cái)能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的(de)一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的(de)一种名(míng)称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数>

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好像很(hěn)平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石(shí)灰(huī)洁(jié)白的本色(sè)，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人感到(dào)不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志士仁(rén)人无论面临着怎样严峻的(de)考验，都从容(róng)不迫，视(shì)若等(děng)闲。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰粉，而(ér)“浑不怕(pà)”三字又使我们联(lián)想到其中(zhōng)可能(néng)寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留(liú)清白在人(rén)间”，更是作者在直抒(shū)情(qíng)怀(huái)，立志(zhì)要做纯(chún)洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议(yì)立景帝(dì)，亲(qīn)自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民(mín)免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平(píng)和人(rén)格的真实写照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法(fǎ)，以物(wù)比(bǐ)人，把物的性格和人的(de)性格熔铸(zhù)成(chéng)一(yī)体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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