京剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色(sè)称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也(yě)就是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位(wèi)低下的次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为安(ān)工(gōng)老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿(chuān1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语)厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱(chàng)为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为(wèi)方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调(diào)以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演(yǎn)出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的(de)汉调艺人(rén)合作，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始快速(sù)发展，直(zhí)至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成(chéng)为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧(jù)被列入“人类非物质文(wén)化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对(duì)生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的(de)‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和(hé)演员一(yī)起出(chū)现在舞台上的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群(qún)众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案象征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特色的一(yī)种特(tè)殊的(de)化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人(rén)物或某一种类型的人(rén)物都(dōu)有一种大(dà)概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来(lái)自(zì)假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈(liè)、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或(huò)绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的(de)情(qíng)节服(fú)务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由(yóu)浅到深(shēn)，本(běn)身就逐(zhú)渐(jiàn)成为(wèi)一种(zhǒng)具(jù)有民(mín)族特(tè)色的、以人(rén)的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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