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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁布了四(sì)位世界文化名人。

　　他们是(shì)中(zhōng)国的屈原(yuán)，波兰的天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要的作(zuò)家，杰(jié)出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位(wèi)伟(wěi)大的(de)爱国诗人，中国(guó)浪漫主(zhǔ)义(yì)文(wén)学的奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟(pì)了(le)“香草美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容，楚(chǔ)国(guó)有名的辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品(pǐn)的(de)出(chū)现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了一个由大(dà)雅歌唱到浪漫(màn)独创(chuàng)的新时代，其主要作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为(wèi)主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞(cí)》中(zhōng)最著(zhù)名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并称为“风(fēng)骚(sāo)”，对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是(shì)文艺复科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容兴时(shí)期的波兰天文(wén)学(xué)家、数学家、教会法博士、神(shén)父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了日心说(shuō)，否定了教会的权威，改变了(le)人类对自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥(gē)白尼仍(réng)坚信日心说，并认为日心说与其并无(wú)矛盾(dùn)，并经(jīng)过(guò)长年的(de)观察和计算完成(chéng)他(tā)的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的希(xī)农城，十(shí)几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教(jiào)教(jiào)育，进修道院当了(le)修士。

　　期间开始(shǐ)学习希(xī)腊文，来了(le)解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时(shí)间获(huò)得(dé)了(le)学士(shì)学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次(cì)年出版第二(èr)部，虽(suī)然(rán)受到民众欢迎，但被(bèi)法(fǎ)院宣布(bù)为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但(dàn)不(bù)久国王死去，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫(pò)外逃，直至1550年(nián)才获(huò)准回到(dào)法国。

　　回国后(hòu)的(de)拉伯雷在学校(xiào)教书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去世(shì)。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人(rén)社(shè)会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期最(zuì)重要、最伟大的作家(jiā)，全世界(jiè)最(zuì)卓越的文(wén)学(xué)家(jiā)之一。

　　德国(guó)的狂(kuáng)飙运动(dòng)也是高唱着莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌，举着他的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页．就使我一生都(dōu)属于他了。

　　读(dú)完(wán)第一部，我就像一个生下来的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容到了(le)光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的心目中所占的位(wèi)置也是独(dú)一(yī)无(wú)二的，没有任何其他作(zuò)家(jiā)可(kě)以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引(yǐn)用或谈(tán)到莎(shā)士(shì)比亚竟(jìng)有(yǒu)三(sān)四百处(chù)之(zhī)多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的最好伴(bàn)侣。

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