龙有几个(gè)爪？是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等的。关于龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪以及(jí)龙有(yǒu)几个爪子，龙有(yǒu)几个爪子蟒(mǎng)有几(jǐ)个爪，龙有(yǒu)几个爪子图片(piàn)，龙(lóng)有几爪和(hé)蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪(zhǎo)等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙(lóng)是双根(gēn)的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描述(shù)为有(yǒu)类(lèi)似(shì)美(měi)洲狮(shī)的身体，两只(zhǐ)巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和(hé)一个有些(xiē)像(xiàng)马的头。

　　故事(shì)中最常提到(dào)的(de)颜(yán)色是绿，红或金色(sè)。它(tā)的尾巴长而(ér)蜿蜒(yán)，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿的末端都(dōu)是巨大的爪子(zi)，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪(zhǎo)

　　是中国神话传(chuán)说中的龙有(yǒu)三(sān)、四(sì)、五个(gè)爪子不等。元朝以前(qián)的龙基本是三(sān)爪的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是(shì)中国古(gǔ)代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是(shì)中华民(mín)族的象(xiàng)征，中国人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和民族亦有受中(zhōng)华龙文(wén)化影响。

　　传说(shuō)多(duō)为其(qí)能(néng)显能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些(xiē)已经是晚期发展而来的(de)龙的(de)形(xíng)象，相比最初(chū)的(de)龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有九为(wèi)至(zhì)尊之象；就象(xiàng)古代皇帝的九五至尊(zūn)，所以(yǐ)皇帝身上都(dōu)有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的(de)龙(lóng),是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙是(shì)亲(qīn)王，地位就(jiù)降一等(děng)。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的(de)颜色代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个民族精(jīng)神的(de)载体，多姿多彩(cǎi)的(de)龙文化中，从中也(yě)可(kě)看出古代中国人的人文(wén)精神(shén)。

　　创新(xīn)精神。

　　龙(lóng)文化历(lì)久不衰，与古(gǔ)代(dài)中国人的(de)创(chuàng)新精(jīng)神(shén)分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主要(yào)是通过(guò)内部创新完成的。

　　观(guān)察(chá)各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形态，从无角到(dào)有(yǒu)角，从(cóng)无翼到有(yǒu)翼，从无(wú)足到有足，可看出(chū)龙(lóng)形象是经过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神(shén)。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综合了(le)走兽(shòu)、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬(pá)行动物的(de)优长而形成的(de)。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现在长期的发展过(guò)程中(zhōng)，龙不断吸收外来的优秀艺术(shù)元(yuán)素，从而使其形象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教中狮子的形(xíng)象，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也(yě)近(jìn)似(shì)狮鼻(bí)，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代(dài)龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容精神(shén)分(fēn)不开。

　　中国龙(lóng)文化在自(zì)己的(de)发展过程中，曾受到来自印度的龙王(wáng)信仰的冲击，但中(zhōng)国人(rén)并没有将其拒(jù)之门外，而是包(bāo)容与改(gǎi)造，形成了中国化的龙王(wáng)，丰(fēng)富了中国(guó)龙文化的(de)内涵。

　　进(jìn)取精(jīng)神。

　　从古代(dài)中(zhōng)国人描述(shù)的龙形象来看，龙具有(yǒu)很强(qiáng)的进取精(jīng)神(shén)。

　　龙的(de)活(huó)动空间十(shí)分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔(bēn)龙(lóng)，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威武(旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容wǔ)不屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多是一(yī)往无(wú)前(qián)、势(shì)不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是古代龙(lóng)开拓(tuò)进取(qǔ)精神的(de)表现。

　　独(dú)立精(jīng)神。

　　中(zhōng)国龙的艺术(shù)形象(xiàng)是独一无二的，与(yǔ)龙有关(guān)的种种文化现(xiàn)象也自成一体、独具(jù)一(yī)格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化虽与儒教、道(dào)教和佛(fú)教有着密不可分的(de)关系，但始终保持着相对的独立性，不附属(shǔ)于(yú)任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会(huì)生产(chǎn)力低(dī)下，人们在(zài)严酷的自然环境(jìng)里生存，还不能独立(lì)的支配(pèi)自然(rán)力(lì)，也(yě)不能解释(shì)自身来(lái)源，对(duì)自然界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人类更强大的自然(rán)或超(chāo)自然力量(liàng)，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可(kě)以上(shàng)溯(sù)到上(shàng)古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百(bǎi)五十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东(dōng)迁，而后折向东南，最(zuì)后(hòu)都于陈。

　　这(zhè)一活动区大(dà)体与仰韶文化(huà)古遗址的(de)分布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱(ài)人互主体观的(de)诉(sù)求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化(huà)内涵丰富(fù)，从性质和内涵来看，龙(lóng)文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和(hé)艺术(s旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容hù)龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣物或神灵(líng)来崇拜，把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰雨水之神或(huò)保护神等(děng)。

　　政治龙是统治阶(jiē)级利用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理(lǐ)，把帝王(wáng)说成是龙神的化(huà)身，是神圣不可侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺(yì)术的形式(shì)表现(xiàn)对龙的敬(jìng)仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活(huó)动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特(tè)色。

龙一共(gòng)有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当(dāng)时(shí)龙(lóng)象征(zhēng)着权力，而(ér)随着中央(yāng)集权的加强，天子(zi)对权(quán)力象征的看重(zhòng)更(gèng)高了，于是就把(bǎ)龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之外的龙不(bù)是(shì)真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们(men)的压制力。

　　在(zài)最早的(de)时候，三(sān)爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着地位重要的人，而后面天子注重自己的威严后，给自(zì)己(jǐ)定了(le)五爪龙的标(biāo)志(zhì)，然后四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代时与中国频繁往来，大量学(xué)习中国文(wén)化，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本的传(chuán)统(tǒng)建筑(zhù)和(hé)传统服饰其实完(wán)全就是中(zhōng)国唐代时的样(yàng)子。

　　而(ér)在(zài)那个时候(hòu)，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出(chū)现四爪龙后，已经(jīng)开始(shǐ)闭(bì)关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高(gāo)丽，一(yī)直到清末(mò)前都(dōu)是(shì)中国的(de)附属国，当中国统治者开始用五爪(zhǎo)龙图案(àn)的时候，自然不可能让(ràng)属国和自(zì)己(jǐ)平起平坐，於是韩(hán)国的龙(lóng)就只能是四(sì)爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神(shén)话(huà)传说(shuō)中(zhōng)的动物）_百度百科

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