夷洲今是(shì)何地，夷洲是哪里(lǐ)是三国时期的(de)“夷(yí)洲(zhōu)”指的是今天的(de)台湾(wān)的。

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夷洲今是何地，夷洲(zhōu)是哪里

　　三国时期的“夷洲”指(zhǐ)的是今(jīn)天的台湾。

　　夷洲，一作夷(yí)州，古地名。

　　语(yǔ)出三国吴国丹阳太守(shǒu)沈(shěn)莹《临海(hǎi)水(shuǐ)土志(zhì)》及陈寿《三(sān)国志·吴书·孙权传》。

　　史载孙权曾派卫温、诸葛直抵(dǐ)达夷(yí)洲。

　　通常认为(wèi)夷洲(zhōu)就是台湾。

　　夷洲又(yòu)称岛夷(yí)，现存史料中的相关记载主要有：1、《三国(guó)志》：在《三国志·吴书·孙(sūn)权传》中(zhōng)，有以下这样的一段叙述：（黄龙(lóng)）二年春(chūn)正月(yuè)，魏作(zuò)合肥(féi)新城(chéng)。

　　诏(zhào)立(lì)都讲祭酒(jiǔ)，以教学诸子(zi)。

　　遣(qiǎn)将军卫温(wēn)、诸(zhū)葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶(dǎn)洲(zhōu)在海中(zhōng)，长老(lǎo)传言秦始皇(huáng)帝遣方士(shì)徐福将(jiāng)童男(nán)童女数千人入海，求蓬莱神山及仙药，止此洲不还。

　　世(shì)相(xiāng)承有数万家(jiā)，其上(shàng)人民(mín)，时有至会(huì)稽(jī)货(huò)布，会稽东县(xiàn)人海行，亦有(yǒu)遭(zāo)风流移至(zhì)亶洲者。

　　所(suǒ)在绝远(yuǎn)，卒不可得(dé)至，但得数千人还。

　　2、《临海(hǎi)水土志》：沈(shěn)莹（三国(guó)时代(dài)吴国丹阳太(tài)守）在其(qí)所著的《临海水土(tǔ)志》（约完(wán)成于268年至280年之间），对于“夷州”，又提供了以下的线(xiàn)索：夷州在临海郡(jùn)东(dōng)南(nán)，去郡(jùn)二千里。

　　土地无霜雪(xuě)，草木不死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山顶有越(yuè)王射的正白，乃是石也。

　　此夷各号(hào)为王，分划土地，人民各自(zì)别异，人皆髡头，穿耳，女人不(bù)穿耳。

　　作(zuò)室居，种荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土(tǔ)地(dì)饶沃(wò)，既(jì)生五(wǔ)谷，又(yòu)多鱼肉。

　　舅(jiù)姑子父，男女卧息共一大床(chuáng)。

　　交会之(zhī)时，各不相避。

　　能(néng)作(zuò)细布，亦作斑文。

　　布刻画(huà)，其内有文章，好以为(wèi)饰(shì)也(yě)。

夷州今中国是(shì扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文)什(shén)么地区

　　夷州在(zài)现代的中(zhōng)国是台湾地区。

　　台湾在古代塌并芦曾被称为“夷洲(zhōu)”、“琉(liú)球”、“东番蔽陵”等。

　　据三国东(dōng)吴人氏沈莹所(suǒ)著《临(lín)海水土志》称：夷(yí)洲在临海郡（即今浙(zhè)扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文江(jiāng)宁海往南一带）东南两千(qiān)里，由此可(kě)以确知“夷(yí)洲(zhōu)”即今日(rì)台湾。

　　《元史·琉求传(chuán)》（二百十(shí)卷）中写道：“琉求，在南海之东。

　　夷(yí)州，又称“夷洲”在临(lín)海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜(shuāng)雪(xuě)，草(cǎo)木不死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山顶有越(yuè)王射的正(zhèng)白，乃(nǎi)是石也。

　　此夷各(gè)号为王(wáng)，分(fēn)划(huà)土地(dì)，人民各自别异，人(rén)皆(jiē)髡头，穿耳，女人不穿(chuān)耳。

　　作(zuò)室居，种荆为(wèi)蕃鄣。

　　土地饶(ráo)沃(wò)，既生五(wǔ)谷，又(yòu)多鱼团带肉(ròu)。

　　舅(jiù)姑子父，男(nán)女卧息共(gòng)一(yī)大床。

　　交会之时，各(gè)不(bù)相避。

　　能作(zuò)细(xì)布(bù)，亦作(zuò)斑文。

　　布(bù)刻(kè)画(huà)，其内有(yǒu)文章，好以为饰(shì)也。

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