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善哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思(sī)，古人经常在(zài)他人(rén)说了某句有道理的句子时说这个(gè)词(cí)，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此词(cí)。

　　僧(sēng)人用(yòng)善哉作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不(b日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕ù)满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　善(shàn)哉本是(shì)中国古(gǔ)代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻(fān)译(yì)借用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧人(rén)用作表示惊(jīng)叹的日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕(de)口头语，既可以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可以表示(shì)不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说，来表(biǎo)示他的赞(zàn)同

　　③本是(shì)中国古代(dài)文言中的(de)赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛(fú)经(jīng)。

　　变为僧人常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展(zhǎn)资料(liào)

　　“阿弥陀(tuó)佛(fú)，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞(zàn)叹的话：太(tài)好(hǎo)了，太好了！

　　由于(yú)念佛法门(mén)自古以(yǐ)来深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯(mǐn)对(duì)方等场合(hé)，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西(xī)方极乐世漏(lòu)液慎界，三(sān)使善(shàn)者增(zēng)善、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大(dà)本(běn)无(wú)量(liàng)寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往(wǎng)生(shēng)西方(fāng)极(jí)乐世界。

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善哉(zāi)善哉是什么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意(yì)思

　　善哉善哉的意思是“好啊(a)”，是一个日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕(gè)赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思，古人经常在(zài)他人说了(le)某句有道理(lǐ)的(de)句子(zi)时说这个(gè)词，来(lái)表示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用(yòng)善哉(zāi)作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可(kě)以表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示(shì)认(rèn)同，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什(shén)么(me)意(yì)思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的(de)口头语，既(jì)可以表示赞许，又可(kě)以表示不(bù)满，甚至(zhì)用作(zuò)当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某(mǒu)句有道理的句子时(shí)说，来表示他(tā)的(de)赞同

　　③本是中(zhōng)国(guó)古代文(wén)言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经(jīng)翻(fān)译借用词(cí)汇(huì)翻入佛(fú)经。

　　变(biàn)为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以来深(shēn)入(rù)人心，绝大多数学(xué)佛四众(zhòng)在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都称(chēng)念(niàn)“阿(ā)弥陀佛”：一使对(duì)方闻(wén)佛号种善(shàn)根，二回向西方极乐世(shì)漏液慎界，三使善者(zhě)增善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含义(yì)，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力(lì)、大愿力，致心(xīn)称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往生(shēng)西(xī)方极乐世界。

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