都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个(gè)半(bàn)球形(xíng)的(de)共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并(bìng)带有规则(zé)性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句都塔(tǎ)尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经(jīng)过自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南(nán)疆一带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似(shì)，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在(zài)十(shí)四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全(quán)疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的(de)译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初(chū)流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经(jīng)过不断发展改进，不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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