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　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期能领会其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就用“高山(shān)流(liú)水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便拿(ná)出随身(shēn)带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一(yī)丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近(jìn)躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中(zhōng)，钟子(zi)期(qī)在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真(zhēn)像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉(chén)思(sī)于流水，隐情(qíng)在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就如(rú)同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完(wán)全(quán)听出它(tā)的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴(qín)，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在是太高明了，您(nín)所说的跟(gēn)我心里(lǐ)想的(de)真是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结(jié)为(wèi)知(zhī)音，并约好第(dì)二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来(lái)会(huì)钟子期时，得(dé)知钟子(zi)期不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了(le)自己从(cóng)不离身(shēn)的古琴(qín)，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听(tīng)得(dé)人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下(xià)会有很多杯子(zi)，然后(hòu)从杯(bēi)子(zi)流露(lù)杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的(de)一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好饭店也好他(tā)们会(huì)推出自己店里的特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引更多的(de)顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支竹签整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发(fā)达的地区，越(yuè)是有社会(huì)地位(wèi)的群体，在巨大的(de)工作压力下，似(shì)乎越容(róng)易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采(cǎi)耳(ěr)无论(lùn)在技告(gào)哪术(shù)延深方(fāng)面，还是在兴起李和(hé)领域方(fāng)面，都有了实质(zhì)性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到了(le)保存(cún)与发展。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫(gōng)廷的(de)必备(bèi)项(xiàng)目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常年服(fú)侍(shì)那(nà)些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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