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非(fēi)练实不食的练实(shí)是(shì)什(shén)么意思，练实指的是什么(me)

　　练(liàn)实是竹子开(kāi)花后结的果实。

　　竹(zhú)实(shí)以色白(bái)，故名。

　　出(chū)自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐(tóng)不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平(píng)如练(liàn)、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充(chōng)实、虚实(shí)。

　　2、符合客观(guān)情(qíng)况，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履(lǚ)行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前(qián)一部分写北海海神(shén)跟河神的(de)谈(tán)话，一问一答(dá)一(yī)气呵成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国(guó)蒙(méng)人(rén)。

　　他是东(dōng)周战国中期著名的(de)思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学(xué)家。

　　创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之(zhī)后，战国时期(qī)道家学派的代表(biǎo)人物，是(shì)道(dào)家(jiā)学派的主要代(dài)表人物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中的练实(shí)是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练实是(shì)指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋(我国最穷的5个城市，哪一个省最穷qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠(huì)子(zi)曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜(sōu)于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方(fāng)有扮(bàn)岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(f我国最穷的5个城市，哪一个省最穷ā)于南海，而飞于北(běi)海；非梧桐不止，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓(yuān)雏过(guò)之，仰(yǎng)而(ér)视之(zhī)曰(yuē)：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前往看望(wàng)他。

　　有我国最穷的5个城市，哪一个省最穷人对(duì)惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在(zài)都城(chéng)内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南方(fāng)有一种(zhǒng)鸟，它的(de)顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树(shù)不栖息，不是竹子的(de)果实不(bù)吃，不是甜美(měi)的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从它面前飞(fēi)过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也(yě)想用你的(de)梁国相位来(lái)威胁我吗(ma)？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇，用篇(piān)首(shǒu)的(de)两个字作为(wèi)篇(piān)名(míng)，中心(xīn)是(shì)讨论人(rén)应怎(zěn)样去认(rèn)识外物(wù)。

　　篇之强调了认(rèn)识(shí)事物(wù)的(de)复杂性(xìng)，即事物本身(shēn)的相对性和认知过程的变异性，指出(chū)了认知(zhī)之不易和准确(què)判断的困难。

　　但篇文(wén)过(guò)分强(qiáng)调(diào)了(le)事物变化的(de)不定因(yīn)素(sù)，因而最终仍只能顺物(wù)自化，返归无为，这(zhè)便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛(xīn)辣地讥讽了(le)醉心(xīn)于(yú)功(gōng)名富贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对(duì)功名利禄的态(tài)度。

　　文(wén)章(zhāng)善于(yú)运用比喻，庄子(zi)将自己(jǐ)比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功名利禄比作(zuò)腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的(de)立场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功(gōng)名利(lì)禄且无(wú)端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派的主要代表人(rén)物之一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力(lì)极为丰富，语言运用自如，灵活(huó)多变，能(néng)把一些微(wēi)妙(miào)难言的(de)哲理说得引人入胜。

　　他的作品被(bèi)人(rén)称之为“文学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代(dài)表作品为(wèi)《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子

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