作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京(jīng)大(dà)学(xué)，得文学士学位后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深研(yán)究(jiū)，也下(xià)工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国(guó)现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度(dù)文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花(huā)生(shēng)——议(yì)花(huā)生”来写，真实地记录(lù)了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述(shù)了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不(bù)要做只讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好(hǎo)处的(de)人(rén)，表达了作者不为(wèi)名利，只求(qiú)有(yǒu)益于(yú)社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医学和道教的关(guān)系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工(gōng)作(zuò)的(de)记(jì)述。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大(dà)学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精(jīng)深研(yán)究，也下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许(x凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点ǔ)地(dì)山是中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家(jiā)许地(凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实(shí)地记录了作者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花(huā)生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没(méi)有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益于(yú)社会(huì)的人生理(lǐ)想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关(guān)系；医学(xué)和道教(jiào)的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论(lùn)，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹(cuì)与国(guó)学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

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