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徐而察(chá)之则山(shān)下皆石罅怎(zěn)么翻(fān)译的则(zé)，徐而察之(zhī)则山(shān)下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢(màn)地观(guān)察，山下都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼的(de)《石钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原文节选：元丰七(qī)年六(liù)月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临汝，而(ér)长子迈将赴饶之德(dé)兴尉(wèi)，送之至湖口，因得(dé)观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于(yú)乱石间(jiān)择其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不信(xìn)也(yě)。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石(shí)侧(cè)立千尺(chǐ)，如(rú)猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻(wén)人(rén)声亦(yì)惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且(qiě)笑于(yú)山谷中者(zhě)，或曰(yuē)此(cǐ)鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余方心动(dòng)欲(yù)还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐(xú)而察之(zhī)，则山(shān)下(xià)皆石穴(xué)罅，不知其浅(qiǎn)深(shēn)，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七年六月初九，我从齐(qí)安(ān)坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶(ráo)州的(de)德兴县的县尉(wèi)，我送他到(dào)湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童(tóng)拿(ná)着斧(fǔ)头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地(dì)发出声响，我当(dāng)然觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特地(dì)和(hé)苏迈坐着(zhe)小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立着，有(yǒu)千尺之高，好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想要攻击(jī)人(rén)；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰，听(tīng)到人声(shēng)也受惊(jīng)飞(fēi)起来(lái)，在云霄间发(fā)出(chū)磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去，忽然巨大的声音从水上(shàng)发(fā)出(chū)，声音洪(hóng)亮像(xiàng)不断(duàn)地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢(màn)地观察(chá)，山下都是石穴和(hé)缝隙，不(bù)知它们有(yǒu)多深，细微的水波(bō)涌进那里面，水波激荡(dàng)因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙(xù)对石(shí)钟山得名由来的热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物探究，强调要(yào)正(zhèng)确判断一(yī)件(jiàn)事物，必须(xū)要深入实(shí)际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构(gòu)独(dú)特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释

　　译(yì)文

　热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物　 《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为(wèi)下面靠近深潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石互(hù)相碰撞,发出(chū)的声音好像大(dà)钟一般.这个说法,人们常常怀(huái)疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使(shǐ)大(dà)风大浪(làng)也不能(néng)使(shǐ)它发出声响,何况是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻它的(de)所在地(dì),在深潭边找(zhǎo)到两块山(shān)石(shí),敲打(dǎ)它们,听(tīng)它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山(shān)石(shí))的声音清脆(cuì)而响亮,鼓(gǔ)槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播(bō),余音慢慢(màn)地消失.他自己(jǐ)认为找到(dào)了这(zhè)个(石钟山(shān)命名)的原因.但是这个(gè)说法(fǎ),我(wǒ)更加怀疑它.山石被(bèi)敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是唯独这(zhè)座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝(rǔ)州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱(luàn)石(shí)中间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上(shàng),月光明亮(liàng),我和苏(sū)迈坐(zuò)着小船来(lái)到绝壁下面.巨(jù)大(dà)的山石在旁边(biān)耸立着,高达千尺,好像凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇异(yì)的(de)鬼(guǐ)怪(guài),繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢(cháo)的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音(yīn)连续不断.船夫非(fēi)常害怕(pà).我(wǒ)慢慢(màn)地观察(chá),原(yuán)来山脚(jiǎo)下都是(shì)石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪(làng)激荡(dàng)便(biàn)形成(chéng)这种(zhǒng)声(shēng)音.船绕到(dào)两山之间,将要进入港(gǎng)口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心(xīn),上面可坐(zuò)百灶稿(gǎo)来(lái)个人,中间(jiān)是空(kōng)的,而(ér)且有许多(duō)窟(kū)窿,把风浪吞(tūn)进去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先(xiān)前噌(cēng)的声音(yīn)相互应(yīng)和(hé),好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌(cēng)的响声,是(shì)周景王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山(shān)”)没(méi)有(yǒu)欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡(fán)事(shì)不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却(què)根据(jù)主观猜测去推断它的有或(huò)没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元(yuán)见(jiàn)到和听到的,大概和我一样(yàng),但是(shì)说得不详细;士大夫终(zhōng)究(jiū)不(bù)愿夜晚乘着热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以不能(néng)知道(dào)真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知(zhī)道却又(yòu)不能用文字表达、记载(zài).这(就是)世上(shàng)没有流传下来(lái)(石(shí)钟山得名由(yóu)来(lái))的缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲打石(shí)头(tóu)的办法来寻(xún)求(石(shí)钟山得名的)原因(yīn),自以(yǐ)为得到了事(shì)情的真相.我因此(cǐ)记下这(zhè)件(jiàn)事,叹(tàn)惜(xī)郦道(dào)元记叙的简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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