推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释是推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释

　　这一个词(cí)来自(zì)于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及(jí)翻译(yì)，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下(xià)来(lái)，便在驴背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的(de)地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或(huò)由(yóu)某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云(yún)云。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛初(chū)赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城(chéng)长(zhǎng)安(ān)参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟(yín)得(dé)的诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译(yì)，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权(quán)京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长官，他(tā)正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还在(zài)不(bù)停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方(fāng)法(fǎ)，互(hù)相舍(shě)不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务(wù)的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìn2197的立方根是多少，216的立方根是多少g)辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关(guān)注我们关注推敲对照翻(fān)译(yì)原文(wén)拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟2197的立方根是多少，216的立方根是多少儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神(shén)，于是(shì)在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队的第(dì)三(sān)部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一(yī)解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍离(lí)开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民(mín)诗人结为好友。

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