粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后(广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良hòu)一句是即使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在(zài)人(rén)世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间的(de)意(yì)思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上是咏石灰(huī)，实际借物喻人，托物寄(jì)怀，表(biǎo)现了诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称(chēng)（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石(shí)只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像很平常(cháng)的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万凿(záo)出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲(xián)”三字(zì)，又使人感到不(bù)仅是(shì)在(zài)写(xiě)烧(shāo)炼石灰石，它(tā)似乎(hū)还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视(shì)若等闲。

　　第(dì)三(sān)句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象(xiàng)地写(xiě)出将石灰石烧成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑不怕”三(sān)字(zì)又使(shǐ)我们联想到其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于(yú)最后一句“要(yào)留清白在人间”，更是(shì)作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵族再(zài)次野蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民(mín)族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和(hé)人(rén)格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇(piān)用象(xiàng)征(zhēng)手销(xiāo)塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人(rén)，把物的性格和(hé)人的(de)性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而意在(zài)人，不言人而人在(zài)其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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